LA SEMANA
SANTA - MES DE MARZO
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LA SEMANA SANTA
Uno de los momentos más
emocionantes del año, para muchos españoles, es la Semana Santa. Es
ésta una celebración de un profundo sentimiento religioso,
consecuencia de un país mayoritariamente católico como es España.
Pero la celebración de la Semana Santa atrae también a muchos
turistas interesados por conocer cómo se vive este período entre las
gentes españolas, y por supuesto atraídos por el escenario de
sentimiento y vistosidad que acompaña a las procesiones.
Podríamos afirmar que son las llamadas “procesiones” las
protagonistas indiscutibles de la Semana Santa. ¿En qué consisten
estos actos religiosos? Básicamente, se trata de “pasear” o lo que
es lo mismo “procesionar para dar testimonio de fe” a una imagen o
conjunto escultórico (grupo de imágenes) por las calles de la
ciudad. Las imágenes más importantes son siempre las de Jesucristo y
La Virgen, aunque frecuentemente se sacan también en procesión
varias esculturas relacionadas, que representan una escena
significativa de la pasión de Jesucristo, por citar algunas, sirvan
de ejemplo “La última cena”, “La oración de Jesús en el huerto”, “El
Prendimiento”, “Jesús con la cruz a cuestas”, etc. En muchas
ocasiones, las esculturas que integran estas escenas son de gran
calidad artística, como en el caso de las realizadas por el escultor
Salzillo (artista barroco del siglo XVIII), que dejó una importante
obra de “imaginería” en la región murciana.
Como ya se ha dicho, las imágenes más queridas por el pueblo son las
de Jesucristo y la Virgen. En muchas ocasiones, la imagen consiste
únicamente en la cabeza y las manos del personaje, consistiendo el
resto en una simple estructura de soporte donde se apoyan los ricos
ropajes con que las imágenes van vestidas. En efecto, uno de los
principales atractivos de las imágenes es la vestimenta de las
mismas. El traje de la Virgen y la túnica de Jesús están siempre
profusamente decorados, con bordados, piedras preciosas, y
confeccionados en telas de gran calidad, para ensalzar como se
merecen una y otra figura. Además, siempre van acompañados de
multitud de flores que engalanan toda la zona alrededor de la imagen
y dan un toque de colorido siempre acorde con el resto de la
ornamentación.
Hay que hablar ahora del llamado “trono” que no es otra cosa que la
plataforma donde las imágenes son soportadas. Suele constar de tres
elementos básicos: una parte plana y horizontal, donde se apoyan las
figuras, una especie de “toldo” que cubre las mismas (se conoce como
“palio”), y por último los “varales” o “asideros” que sirven para
sujetar el conjunto y poder desplazarlo a lo largo del itinerario de
la procesión. Así, es muy frecuente encontrar Vírgenes que van “bajo
palio”, esto es, cubiertas por esta especie de toldo, pero en otras
ocasiones puede no ser así por lo que se deduce que este es un
elemento opcional. De esta variedad deriva precisamente la
imaginación y creatividad empleada en cada caso.
En cuanto a la forma de “llevar” o “soportar” el conjunto, también
se observan formas diversas según la zona de España en la que nos
encontremos. Por ejemplo, es muy característico el estilo propio de
la Semana Santa sevillana. En este caso, los llamados “costaleros”
soportan sobre el cuello el peso del conjunto, y lo más particular
es que van situados “debajo” del trono, con lo cual, están
confinados en un espacio realmente estrecho y tienen además una
visibilidad muy reducida. Desde fuera es un “capataz” el que les va
indicando el camino y las maniobras que tienen que ir haciendo para
avanzar en el sentido correcto. Esta característica particular de
Sevilla, hace, entre otras razones, que su Semana Santa atraiga a
muchos visitantes, convirtiéndose en un enclave turístico de primera
línea en estas fechas.
Señalar también que en la jerga de Semana Santa se suelen utilizar
los vocablos “trono” y “paso” indistintamente para referirse al
conjunto formado por la imagen o grupo escultórico, la base que lo
sustenta, los varales para su desplazamiento y todos los elementos
decorativos empleados. Nuevamente dependiendo de la zona geográfica
de España en la que nos encontremos, se utilizará “trono” o “paso”,
siendo más común el vocablo “trono” en el sur de España y “paso” en
el centro y norte del país.
Llegados a este punto, hemos de explicar lo que son las cofradías.
Se podría definir como una agrupación de personas que tienen una
profunda devoción por una determinada imagen. Son los encargados de
mantener la imagen en las mejores condiciones, y durante la Semana
Santa son los responsables de adornar el trono con flores, velas,
abalorios de diversa clase y sobre todo en el caso de las Vírgenes,
de ponerla “guapa” con sus mejores prendas y complementos. Este
grupo se suele reunir a lo largo del año para resolver asuntos
relacionados con la cofradía, celebrar actos religiosos diversos y
por supuesto para disfrutar de la compañía del resto de integrantes,
ya que en general la relación entre ellos es de amistad y por tanto,
ha de ser fomentada a lo largo del año. Entre los cofrades, suele
haber gran interés por ser elegido para llevar el paso durante la
procesión. En aquellas cofradías más populares y numerosas, existen
listas de espera y es un honor para sus miembros el poder llevar su
imagen querida en ese día tan especial, único en el año durante la
Semana Santa. Normalmente, el criterio que se aplica para elegir a
los afortunados es la antigüedad en la cofradía, de tal forma que
aquellos cofrades que llevan más años perteneciendo al grupo, tienen
más derechos a la hora de conseguir la deseada plaza.
EL PERIODO SAGRADO
La Semana Santa es el periodo sagrado del cristianismo que
transcurre desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de
Resurrección, desde el punto de vista litúrgico. Es el período de
más intensa actividad dentro de la Iglesia, por ser la Semana en la
que se hace un memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección de
Jesucristo. Los días que la conforman son los siguientes:
DOMINGO DE RAMOS
LUNES, MARTE Y MIÉRCOLES SANTO
JUEVES SANTO
VIERNES SANTO
SÁBADO DE GLORIA
DOMINGO DE RESURRECCIÓN
Semana Santa, en el año litúrgico cristiano semana previa a la
Pascua. Celebraciones especiales recuerdan la institución de la
eucaristía en el Jueves Santo; lecturas de las Sagradas Escrituras,
oraciones solemnes, y la veneración de la cruz recuerdan la
crucifixión de Cristo el Viernes Santo. El Sábado Santo se conmemora
el entierro de Cristo; los oficios de vigilia de medianoche
inauguran la celebración de la Pascua de Resurrección. Tanto los
cristianos católicos romanos como los ortodoxos llaman a la Semana
Santa 'Semana Grande', porque en ella conmemoran las grandes
acciones y sacrificios de Dios para redimir a la humanidad.
Dada la importancia de la celebración de los Dolores de la Virgen
María (Viernes de Dolores) , el viernes anterior al Domingo de
Ramos, en algunos lugares se celebran procesiones, que consisten en
sacar unas imágenes a la calle. En los dos días previos: Viernes de
Dolores y Sábado de Pasión, por lo que se considera Semana Santa,
desde el Viernes de Dolores hasta el Domingo de Pascua de
Resurrección, incluso en algunos lugares la Semana Santa se alarga a
los días posteriores al Domingo de Resurrección (Lunes y Martes de
Gloria).
TRIDUO PASCUAL
Los días más importantes de la Semana Santa son los formados por el
llamado Triduo Pascual: Jueves Santo, Viernes Santo, en el que se
conmemora la muerte de Cristo y Sábado Santo, en el que se conmemora
a Cristo en el sepulcro. También es importante la vísperas del
Viernes, el Jueves Santo, día en el que la Iglesia católica
conmemora la institución de la Eucaristía. En los oficios de ese día
se reserva el Santísimo Sacramento en un lugar que se prepara en la
iglesia, llamado monumento, hasta el oficio del día siguiente,
permitiendo a los Fieles la Adoración personal o comunitaria al
Santísimo Sacramento durante un breve momento o toda la noche, según
las posibilidades de cada lugar.
LA FECHA DE LA
SEMANA SANTA
La Pascua de Resurrección es el domingo inmediatamente posterior a
la primera Luna llena tras el equinoccio de primavera, y se debe
calcular empleando la Luna llena eclesiástica; sin embargo, ésta
casi siempre coincide con la Luna llena astronómica, de modo que
para efectos de cálculo es generalmente válido emplear la más
tradicional definición astronómica. Por ello puede ser tan temprano
como el 22 de marzo, o tan tarde como el 25 de abril.
En algunos países se suspenden las labores docentes durante dos
semanas que abarcan desde el sábado anterior al viernes santo hasta
el segundo domingo después del viernes santo, por lo que para este
año y el que sigue las vacaciones de Semana Santa y la semana
posterior (a veces denominada "Semana menor") serán en las
siguientes fechas:
2008 – del sábado 15 de marzo al domingo 30 de marzo / 2009 – del
sábado 4 de abril al domingo 19 de abril.
VÍA CRUCIS
Viacrucis o vía crucis significa «camino de la cruz» y se refiere
a las diferentes etapas o momentos vividos por Jesucristo desde el
momento en que fue aprehendido hasta su crucifixión y sepultura. La
expresión se usa también comúnmente para expresar todo tipo de
dificultades que se presentan en la vida cuando se quieren alcanzar
ciertos objetivos.
A las etapas del viacrucis se le denominan estaciones y
tradicionalmente se cuentan 14, aunque algunos añaden la
Resurrección en último lugar. Se listan a continuación.
Primera Estación: Jesús es condenado a muerte.
Segunda Estación: Jesús carga la cruz.
Tercera Estación: Jesús cae por primera vez.
Cuarta Estación: Jesús encuentra a su madre María.
Quinta Estación: Simón el Cirineo ayuda a Jesús a llevar la cruz.
Sexta Estación: Verónica limpia el rostro de Jesús.
Séptima Estación: Jesús cae por segunda vez.
Octava Estación: Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén.
Novena Estación: Jesús cae por tercera vez.
Décima Estación: Jesús es despojado de sus vestiduras.
Undécima Estación: Jesús es clavado en la cruz.
Duodécima Estación: Jesús muere en la cruz.
Décimotercera Estación: Jesús es descendido de la cruz y puesto en
brazos de María, su madre.
Décimocuarta Estación: Jesús es sepultado.
Decimoquinta Estación: Jesús resucita.
Realización y actualización
La costumbre es hacer un recorrido grupal que puede tener lugar
dentro del templo o por las calles, deteniéndose en cada estación y
haciendo una oración en cada una, una lectura de algún pasaje del
evangelio o también un canto. Es una práctica que fundamentalmente
se realiza el Viernes Santo. También es costumbre esta práctica en
los viernes de cuaresma.
Recientemente y, bajo el auspicio del Papa Juan Pablo II, se creó un
nuevo Viacrucis con 15 estaciones basadas todas ellas en momentos
del Nuevo Testamento, ya que el anterior recogía muchos pasajes de
los Evangelios apócrifos. Este nuevo viacrucis comienza con la
oración de Jesús en el huerto de Getsemaní y finaliza con la
Resurrección de Cristo.
También se llama viacrucis al conjunto de 14 cruces, casi siempre
acompañadas de cuadros, que suelen estar en todos los templos
católicos y que representan las 14 estaciones arriba citadas. Es
costumbre que un sacerdote franciscano las bendiga, por ser la Orden
Franciscana la encargada de custodiar Tierra Santa. La Iglesia
enseña que el rezo del Via Crucis ante estas estaciones está
enriquecido con una indulgencia plenaria.
La piedad ha dejado o ha hecho producir en el arte obras
maravillosas representando las distintas escenas del Via Crucis.
Existen Via Crucis monumentales en muchos lugares, como en Lourdes,
Monserrat, Sevilla, Valle de los Caídos, etc.
EL DOMINGO DE RAMOS
En la liturgia cristiana, el Domingo de Ramos es el primer día de la
Semana Santa. En el mismo se conmemora la entrada de Jesús a
Jerusalén. Su fecha varía cada año.
La Liturgia del Domingo de Ramos
La Semana Santa celebra la Pasión, Muerte y Resurrección de
Jesucristo. Las ceremonias católicas, que durante estos días
revisten por tanto una especial relevancia, dan comienzo el Domingo
de Ramos con la conmemoración de la entrada de Jesús en Jerusalén,
siguiendo la narración del Evangelio de San Marcos:
"Cuando se acercaban a Jerusalén, junto a Betfagé y a Betania,
frente al monte de los Olivos, Jesús envió dos de sus discípulos, y
les dijo: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y luego que
entréis en ella, hallaréis un pollino atado, en el cual ningún
hombre ha montado; desatadlo y traedlo. Y si alguien os dijere: ¿Por
qué hacéis eso? decid que el Señor lo necesita, y que luego lo
devolverá. Fueron, y hallaron el pollino atado afuera a la puerta,
en el recodo del camino, y lo desataron. Y unos de los que estaban
allí les dijeron: ¿Qué hacéis desatando el pollino? Ellos entonces
les dijeron como Jesús había mandado; y los dejaron. Y trajeron el
pollino a Jesús, y echaron sobre él sus mantos, y se sentó sobre él.
También muchos tendían sus mantos por el camino, y otros cortaban
ramas de los árboles, y las tendían por el camino. Y los que iban
delante y los que venían detrás daban voces, diciendo: ¡Hosanna!
¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Bendito el reino de
nuestro padre David que viene! ¡Hosanna en las alturas! Y entró
Jesús en Jerusalén, y en el templo; y habiendo mirado alrededor
todas las cosas, como ya anochecía, se fue a Betania con los doce"
(Marcos 11, 1-11).
Las ceremonias religiosas de ese día comienzan con la bendición de
las palmas y las ramas de olivo con las que se rememora aquella
entrada. En la misa siguiente se da lectura al relato completo y
dramatizado de la Pasión. Para darle mayor fuerza, suelen hacerlo
entre tres personas: uno (el sacerdote celebrante) leerá las partes
de Cristo, otro (el Sanedrín) leerá las líneas de los demás
personajes y uno tercero (el Cronista) hará de narrador.
Narración evangélica
De acuerdo a los Evangelios Canónicos la Entrada a Jerusalén
describe el momento en que Jesús de Nazaret entró triunfalmente a
Jerusalén, en medio de una multitud que lo aclamaba como el Hijo de
Dios. El Domingo de Ramos conmemora este hecho. La narración de la
entrada a Jerusalén está escrita en el Nuevo Testamento, de la
Biblia. Todos los evangelios canónicos narran este hecho, (Evangelio
de Mateo capítulo 21, 1-9; Evangelio de Marcos capítulo 11, 1-10;
Evangelio de Lucas, capítulo 19, 28-40; Evangelio de Juan, capítulo
12, 12-19)
Antes de entrar a Jerusalén, Jesús se detuvo en Betania y Betfagé, y
el Evangelio de Juan añade que cenó con Lázaro y sus hermanas María
y Martha. Ahí, se describe que Jesús envió a dos discípulos (no
mencionados) a la aldea cercana, con órdenes de recuperar un borrico
que había sido atado, pero nunca montado y dijo Si son cuestionados,
díganles que el borrico es necesitado por el Señor, y que les será
devuelto en un corto tiempo
Los sinópticos y Juan establecen que Jesús supo que había gente en
el área, como Simón el Leproso, así que pudo haber argumentado que
la presencia del borrico había sido organizada por los discípulos de
Jesús. El Evangelio de Juan, no obstante, simplemente dice que Jesús
encontró el borrico. Juan y los Sinópticos establecen que Jesús
entonces montó al borrico (o en Mateo al borrico y a su madre),
dentro de Jerusalén. Los sinópticos añaden que los discípulos
pudieron poner sus capas en el animal, haciéndolo así más
confortable. Los Evangelios describen cómo Jesús entró a Jerusalén y
cómo la gente alfombraba su camino y también cómo dejaba a un lado
pequeñas ramas de árbol. La gente también cantaba una parte del
Libro de los Salmos, específicamente los versículos 25-26 del
capítulo 118. ...Bendito es el que viene en el nombre del Señor.
Bendito es el enviado del Reino de Nuestro Padre David... El lugar
de esta entrada no está especificado, pero se supone que tuvo lugar
en la Puerta Dorada, desde donde se creía que el Mesías entraría a
Jerusalén, otros estudiosos piensan que el lugar fue hacia el sur,
pues tenía entrada directa hacia el templo. (Kilgallen 210). Ver
también Marcos 11
La Fecha del Domingo de Ramos
La Semana Santa es fijada por la primera Luna Llena
(plenilunio)posterior al Equinoccio de Primavera del hemisferio
norte. El Domingo de Ramos es el domingo anterior a dicha Luna.
Domingo de Ramos Año Fecha
2007 1 de abril
2008 16 de marzo
2009 5 de abril
2010 28 de marzo
2011 17 de abril
2012 1 de abril
2013 24 de marzo
2014 13 de abril
2015 5 de abril
2016 20 de marzo
La celebración del Domingo de Ramos
A lo largo de los distintos países de tradición católica, y al
margen de las celebraciones litúrgicas, diversas manifestaciones
populares conmemoran la entrada en Jerusalén y, en muchos casos, dan
comienzo a las procesiones de Semana Santa.
Domingo de Ramos en España
La Semana Santa se celebra en España con distintas procesiones, que
en el Domingo de Ramos tienen como principal motivo la entrada en
Jerusalén, aunque en muchos puntos es posible encontrar otros
diversos pasajes de la Pasión.
Entre las más destacadas se encuentran las de:
-
Córdoba. Ese día hacen Estación de Penitencia las Hermandades de La
Borriquita, El Amor, Las Penas, El Huerto, La Esperanza y El
Rescatado.
-
Málaga. Ocho son las Cofradías y Hermandades que procesionan el
Domingo de Ramos malagueño: La Pollinica, Lágrimas y Favores, El
Huerto, Dulce Nombre, Salutación, Salud, Prendimiento y Humildad.
-
Sevilla. Las Cofradías y Hermandades que hacen estación de
Penitencia en Sevilla el Domingo de Ramos son las siguientes: La
Borriquita, Jesús Despojado, La Paz, La Cena, La Hiniesta, San
Roque, La Estrella, La Amargura y El Amor.
-
Valladolid. Tiene lugar la procesión de las palmas organizada por la
Cofradía Penitencial de la Santa Vera-Cruz con la participación de
las restantes cofradías vallisoletanas. Por la tarde, la Cofradía de
las Siete Palabras realiza el traslado del Cristo de los Trabajos de
Gregorio Fernández desde la localidad vallisoletana de Laguna de
Duero hasta la Iglesia de Santiago Apóstol, sede de la cofradía.
-
Semana Santa de Hellín. En Hellín tiene lugar la procesión de las
palmas. A las 9:30 se celebra la bendición, donde el párroco bendice
las palmas que portaran los nazarenos. Hoy desfila "La Burrica",
impresionante paso de Víctor de los Ríos. Es costumbre repartir los
típicos caramelos hellineros.
LUNES SANTO
Una vez comenzada la celebración de la Semana Santa el Domingo de
Ramos, el Lunes Santo es el segundo día de esa semana en que los
cristianos conmemoran la Pasión, Muerte y Resurrección de
Jesucristo.
Liturgia de Lunes Santo
El Lunes Santo la celebración litúrgica católica recuerda el pasaje
de la Unción en Betania, tal y como lo refleja el Evangelio de San
Juan:
Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía
Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le
ofrecieron una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que
estaban con él a la mesa. María tomó una fibra de perfume de nardo,
auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con
su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume. Judas
Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice:
-«¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios
para dárselos a los pobres?»
Esto lo dijo, no porque le importasen los pobres, sino porque era un
ladrón; y como tenía la bolsa llevaba lo que iban echando. Jesús
dijo:
-«Déjala; lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a
los pobres los tenéis siempre con vosotros, pero a mí no siempre me
tenéis.» Una muchedumbre de judíos se enteró de que estaba allí y
fueron, no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que
había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes
decidieron matar también a Lázaro, porque muchos judíos, por su
causa, se les iban y creían en Jesús." (Juan 12, 1-11)
Celebraciones del Lunes Santo en España
Varias ciudades celebran procesiones.
-
En Almería procesionan tres hermandes: Pasión, Gran Poder y
Sentencia. Salen, por tanto, a la calle 5 pasos: dos Cristos, un
Misterio y dos Palios.
-
En Córdoba las cofradías de La Merced, Vía Crucis, Animas,
Sentencia, Estrella y Vera-Cruz.
-
En Granada hacen Estación de Penitencia un total cinco hermandades:
Trabajo, Dolores, Rescate, Huerto y Hermandad del Santísimo Cristo
de San Agustín
-
En Málaga las cofradías de Crucifixión, Gitanos, Dolores del Puente,
Pasión, Estudiantes y Cautivo.
-
En Sevilla es el día de hermandades como El Beso de Judas, Santa
Genoveva, Santa Marta, San Gonzalo, La Vera-Cruz, Las Penas de San
Vicente, Las Aguas y El Museo.
-
En la Salamanca tiene lugar la procesión del Cristo de los Doctrinos
y la Virgen de la Amargura, organizada por la Ilustre Cofradía de la
Santa Cruz del Redentor y de la Purísima Concepción, su Madre. Los
cofrades realizan Estación ante el Santísimo Sacramento en la
Catedral Nueva de Salamanca.
-
Valladolid. Se celebra la Procesión del Santísimo Rosario del Dolor
con la participación de la Cofradía Penitencial de La Oración del
Huerto y San Pascual Bailón, la Hermandad Penitencial de Nuestro
Padre Jesús atado a la Columna, la Cofradía del Santo Cristo del
Despojo, la Hermandad del Santo Cristo de los Artilleros, la
Cofradía de las Siete Palabras y la Cofradía Penitencial de la Santa
Vera-Cruz. Por la noche tiene lugar la Procesión de la Buena Muerte
desde la Iglesia de Santa María La Antigua a cargo de la Venerable
Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.
MARTES SANTO
El Martes Santo continúan las celebraciones de la Semana Santa
cristiana, que conforme va acercándose los días de los principales
cultos (Jueves y Viernes Santo) van reflexionando acerca de diversos
pasajes sobre la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.
Liturgia de Martes Santo
La traición de Judas y el papel de éste centran las reflexiones del
Evangelio que se lee en las ceremonias de los católicos en este día.
Así mismo se anuncian las Negaciones de San Pedro. Se lee el
Evangelio de San Juan:
"En aquel tiempo, Jesús, profundamente conmovido, dijo:
-«Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar». Los discípulos
se miraron unos a otros perplejos, por no saber de quién lo decía.
Uno de ellos, el que Jesús tanto amaba, estaba reclinado a la mesa
junto a su pecho. Simón Pedro le hizo señas para que averiguase por
quién lo decía. Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le
preguntó:
-«Señor, ¿quién es?».
Le contestó Jesús:
-«Aquel a quien yo le dé este trozo de pan untado». Y untando el
pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote. Detrás del pan,
entró en él Satanás. Entonces Jesús le dijo:
-«Lo que tienes que hacer hazlo en seguida». Ninguno de los
comensales entendió a qué se refería. Como Judas guardaba la bolsa,
algunos suponían que Jesús le encargaba comprar lo necesario para la
fiesta o dar algo a los pobres. Judas, después de tomar el pan,
salió inmediatamente. Era de noche. Cuando salió, dijo Jesús:
-«Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en
él. Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí
mismo: pronto lo glorificará. Hijos míos, me queda poco de estar con
vosotros. Me buscaréis, pero lo que dije a los judíos os lo digo
ahora a vosotros: "Donde yo voy, vosotros no podéis ir"».
Simón Pedro le dijo:
-«Señor, ¿a dónde vas?»
Jesús le respondió:
-«Adonde yo voy no me puedes acompañar ahora, me acompañarás más
tarde».
Pedro replicó:
-«Señor, ¿por qué no puedo acompañarte ahora? Daré mi vida por ti».
Jesús le contestó:
-«¿Con que darás tu vida por mí? Te aseguro que no cantará el gallo
antes que me hayas negado tres veces»." (Juan 13, 21-33 36-38)
Martes Santo en España
Destacan las procesiones que tienen lugar en:
-
Cuenca: Procesión de El Perdón con los pasos de San Juan Bautista,
El Bautismo de Jesús, Santa María Magdalena, Jesús de Medinaceli y
Nuestra Señora de la Esperanza.
-
Cartagena. La Pontificia, Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre
Jesús en el Doloroso Paso del Prendimiento y Esperanza de la
Salvación de las Almas (Californios) organiza los traslados
procesionales San Pedro, San Juan y Santiago. A la puesta de sol,
cada apóstol saldrá de sus intendencias militares (la ceremonia de
la salida de San Pedro es especialmente llamativa) y se reúnen en
una única procesión hasta la Iglesia de Santa María de Gracia, de
donde saldrán al día siguiente.
-
Córdoba. Procesionan las cofradías de La Agonía, La Sangre, La
Piedad de las Palmeras, El Buen Suceso, La Santa Faz y El
Prendimiento.
-
Málaga. Este día procesionan las cofradías de Nueva Esperanza,
Penas,Humillación , Rescate, Sentencia y Rocío.
-
Sevilla. Hacen su Estación de Penitencia El Cerro, Los Javieres, San
Esteban, Los Estudiantes, San Benito, La Candelaria, El Dulce Nombre
y Santa Cruz.
MIÉRCOLES SANTO
La primera parte de la Semana Santa cristiana llega a su fin con la
celebración del Miércoles Santo
Liturgia del Miércoles Santo
En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a los
sumos sacerdotes y les propuso:
-«¿Qué estáis dispuestos a darme, si os lo entrego?» Ellos se
ajustaron con él en treinta monedas. Y desde entonces andaba
buscando ocasión propicia para entregarlo. El primer día de los
Ázimos se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron:
-«¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?» Él contestó:
-«ld a la ciudad, a casa de Fulano, y decidle: "El Maestro dice: Mi
momento está cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis
discípulos"». Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y
prepararon la Pascua. Al atardecer se puso a la mesa con los Doce.
Mientras comían dijo:
-«Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar.» Ellos,
consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro:
-«¿Soy yo acaso, Señor?» Él respondió:
-«El que ha mojado en la misma fuente que yo, ése me va a entregar.
El Hijo del hombre se va, como está escrito de él; pero, ¡ay del que
va a entregar al Hijo del hombre!; más le valdría no haber nacido».
Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar:
-«¿Soy yo acaso, Maestro?»
Él respondió:
-«Tú lo has dicho»." (Mateo 26, 14-25)
Además, la liturgia católica de Miércoles Santo contempla este día
la celebración de la denominada Misa Crismal, en la que los obispos
de las distintas Diócesis proceden a la bendición del denominado
Santo Crisma, que será utilizado durante el año para los Bautismos,
en la confirmación y en el Orden Sagrado, el Óleo de los Enfermos,
que se utiliza en la unción de los enfermos, y el Óleo de los
Catecúmenos, que se utiliza en el Bautismo junto con el Crisma.
Celebración del Miércoles Santo España
La Semana Santa se celebra con diferentes manifestaciones
religiosas, como las procesiones o las representaciones o
escenificaciones de la Pasión.
Entre las más destacadas procesiones de este día, las celebradas en:
-
Cuenca: Sale la conmovedora y catequética procesión de El Silencio
con los pasos de la Santa Cena, Jesús Orando en el Huerto (de San
Esteban), Beso de Judás, San Pedro Apóstol, La Negación de San
Pedro, Jesús ante Anas (Ecce Homo de San Miguel) y Nuestra Señora de
la Amargura con San Juan Apóstol.
-
Almería: Salen 5 pasos a la calle de dos Hermandades distintas:
Estudiantes que consta de 2 pasos el 1º paso de misterio (Oracion en
el Huerto) y el 2º de Palio (Amor y Esperanza) y la 2º hermandad El
Prendimiento consta de 3 paso: El misterio ( Prendimiento), el 2º
Cristo ( Cautivo) y el 3º Palio (Merced)
-
Cartagena. Aquí la Pontificia, Real e Ilustre Cofradía de Nuestro
Padre Jesús en el Doloroso Paso del Prendimiento y Esperanza de la
Salvación de las Almas (Californios) pone en la calle su cortejo
principal, la Magna Procesión del Prendimiento.
-
Córdoba, donde procesionan las hermandades de La Bofetá, Pasión,
Calvario, Paz y Esperanza y Misericordia.
-
Jaén. Procesionan las hermandades de El Perdón y La Buena Muerte.
-
Málaga con las cofradías de Salesianos, Fusionadas, Paloma, Jesús el
Rico, Cristo de la Sangre y Expiración.
-
Murcia. Tarde de miercoles santo en Murcia. La popular procesión de
Los Coloraos invade la ciudad convirtiendola en un río de sangre
colorá. Bussy y Juan González Moreno lucen con esplendor el rico
patrimonio de La Real, muy ilustre, venerable y antiquisima
archicofradía de la preciosisima sangre de nuestro señor jesucristo.
-
Sevilla. Hacen estación de penitencia las hermandades y cofradías de
El Carmen Doloroso, La Sed, San Bernardo, El Buen Fin, La Lanzada,
El Baratillo, Cristo de Burgos, Las Siete Palabr as y Los Panaderos.
-
Granada. Hacen estación de penitencia las cofradías de Cofradía del
Santísimo Cristo del Consuelo y María Santísima del Sacromonte ("Los
gitanos"), Cofradía de Penitencia de Nuestro Padre Jesús de la
Paciencia y María Santísima de las Penas ("Las Penas"), Hermandad de
Semana Santa de Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas y Nuestra
Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos ("El Rosario"),
Archicofradía de Nuestra Señora del Carmen y Carmelitana Hermandad
de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Merced ("El
Nazareno") y Cofradía Universitaria de Nuestro Señor de la
Meditación y María Santísima de los Remedios, Reina y Madre de los
Estudiantes ("Los Estudiantes").
-
Valladolid. Procesionan; la Cofradía Penitencial de Nuestro Padre
Jesús Nazareno, la Cofradía Penitencial y Sacramental de la Sagrada
Cena, la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado y María
Santísima de la Alegría, la Cofradía del Santo Sepulcro y Santísimo
Cristo del Consuelo, la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad y la
Cofradía de las Siete Palabras.
JUEVES SANTO
El Jueves Santo, celebrado el jueves anterior al Domingo de
Resurrección, en el transcurso de la Semana Santa cristiana. Es el
primer día del Triduo Pascual. En este día la Iglesia Católica
conmemora la institución de la Eucaristía en la Última Cena de
Jesús, y del Sacerdocio.
Liturgia del Jueves Santo
Los oficios de Semana Santa llegan el Jueves Santo a su máxima
relevancia litúrgica. Ese día se inicia el llamado Triduo Pascual
que culminará en la Vigilia que conmemora, en la noche del Sábado
Santo la Resurrección de Jesucristo.
Dentro de los oficios del día, adquiere una especial relevancia
simbólica el lavatorio de pies que realiza el sacerdote y en el que
recuerda el gesto que realizara Jesús antes de la Ultima Cena con
sus apóstoles. Finalizados los oficios vespertinos, el Santísimo
Sacramento se traslada del Sagrario al llamado "monumento", un altar
efímero que se coloca ex-profeso para esta celebración, quedando el
Sagrario abierto. Igualmente, el altar es despojado de todo tipo de
ornato.
El lavatorio queda reflejado también en el Evangelio del día:
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la
hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que
estaban en el mundo, los amó hasta el extremo. Estaban cenando, ya
el diablo le había metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de
Simón, que lo entregara, y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto
todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de
la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego
echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los
discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido. Llegó a
Simón Pedro, y éste le dijo:
-«Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?»
Jesús le replicó:
-«Lo que yo hago tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más
tarde.»
Pedro le dijo:'
-«No me lavarás los pies jamás.»
Jesús le contestó:
-«Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo.»
Simón Pedro le dijo:
-«Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza.»
Jesús le dijo:
-«Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque
todo él está limpio. También vosotros estáis limpios, aunque no
todos.»
Porque sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: «No todos estáis
limpios.» Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo
puso otra vez y les dijo:
-«¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis "el
Maestro" y "el Señor", y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el
Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis
lavaros los pies unos a otros; os he dado ejemplo para que lo que yo
he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis.» (Juan 13, 1-15)
Durante la noche se mantiene la adoración del Santísimo en el
monumento, celebrándose la llamada "Hora Santa".
Desde hace unos años, la Iglesia Católica conmemora el Jueves Santo
el llamado Día del Amor Fraterno.
Historia
El Jueves Santo Jesús cenó la Pascua con sus apóstoles o discípulos,
siguiendo la tradición judía, ya que según ésta se debía de cenar un
cordero puro y del año; con la sangre de éste se debía rociar la
puerta en señal de purificación ya que si no se hacía así el ángel
exterminador entraría a la casa y mataría al primogénito de esa
familia (décima plaga), según lo relatado en el libro del Éxodo. En
dicho libro se lee que no hubo una sola familia de egipcios en la
cual no hubiera muerto el primogénito, por lo que el Faraón los dejó
salir de Egipto y ellos corrieron lo más pronto posible hacía su
libertad; el Faraón se arrepintió de haberlos dejado salir y manda a
su ejército a que persigan a los israelitas pero Dios no lo permitió
y después de que los israelitas pasaran por el Mar Rojo lo cerró,
por lo que los egipcios se ahogaron. Para los católicos, el cordero
pascual de entonces pasó a ser Jesús mismo, entregado en sacrificio
por los pecados de la humanidad y dado como comida en la Hostia.
La Fecha del Jueves Santo
En un calendario que varía cada año para buscar la coincidencia de
la Semana Santa con la primera Luna Llena posterior al Equinoccio de
Primavera, las fechas de Jueves Santo más cercanas son las
siguientes.
Jueves Santo Año Fecha
2007 5 de abril
2008 20 de marzo
2009 9 de abril
2010 1 de abril
2011 21 de abril
2012 5 de abril
2013 28 de marzo
2014 17 de abril
2015 2 de abril
2016 24 de marzo
Celebración del Jueves Santo - Jueves Santo en España
Junto a las celebraciones litúrgicas del Jueves Santo, las
procesiones de Semana Santa siguen siendo las más destacadas
manifestaciones populares
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En Cartagena (Murcia) la Pontificia, Real e Ilustre Cofradía de
Nuestro Padre Jesús en el Doloroso Paso del Prendimiento y Esperanza
de la Salvación de las Almas (Californios) organiza la Procesión del
Silencio, una solemne procesión de luto en ausencia total de música
y luz, tan sólo la iluminación de cera de los hachotes de los
penitentes (o capirotes) y el sonido de los tambores con sordina,
junto con las saetas.
-
En Cieza (Murcia) el Jueves Santo invita al recogimiento y a la
reflexión con sus dos Procesiones: en esa tarde de mantillas, la de
los Hijos de María; a las doce en punto de la noche, la
sobrecogedora Procesión del Silencio.
-
En Cuenca, de la iglesia de San Antón y las orillas del Júcar sale
en procesión la antiquísima Archicofradía de Paz y Caridad con el
desfile del mismo nombre integrado por varias hermandades y pasos.
Desfilan Santísimo Cristo de las Misericordias (con un hermano que
hará sonar incesantemente la campana como se hacía cuando la imagen
acompañaba a los condenados a muerte), Jesús Orando en el Huerto (de
San Antón), Jesús Amarrado a la Columna, Jesús con la Caña, Ecce
Homo de San Gil, Jesús Caído y la Verónica, el Auxilio de Nuestro
Señor Jesucristo, Jesús Nazareno de El Puente y Nuestra Señora de la
Soledad del Puente.
-
En Córdoba saldran las hermandades de la Sagrada Cena, El Nazareno,
El Caído, La Caridad, El Cristo de Gracia, Las Angustias y La Buena
Muerte.
-
En Jaén procesionan las Hermandades de La Expiración y La Vera-Cruz.
En Úbeda sale por la mañana La Oración en el Huerto, por la tarde La
Columna y La Humildad, que cuenta con una de las bandas de romanos
más espectatulares de España, y por la noche La Buena Muerte.
-
En Loja (Granada ) saldrá la Cofradía del Stmo. Cristo de Los
Favoresconocida popularmente como El Silencio, acompañado de su
Banda de Tambores Negros y su "corría" de Incensarios, personaje
típico de la Semana Santa de Loja y que por tanto sólo pueden ser
vistos allí.
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En Málaga procesionan las cofradías o hermandades de Santa Cruz,
Cena, Viñeros, Mena, Misericordia, Zamarrilla, Esperanza y Vera
Cruz.
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En Murcia, sale la Procesión del Silencio, famosa por la promesa de
silencio de sus cofrades. Las calles de Murcia se tiñen de negro y
respeto para ver pasar al único paso de esta procesión, un Cristo
crucificado.
-
En Salamanca procesionan cuatro hermandades de penitencia, La Real
Cofradía Penitencial de Cristo Yacente, la Seráfica Hermandad, la
Hermandad del Via Crucis, y la Hermandad del Cristo del Amor y de la
Paz
-
En Sevilla hacen estación de penitencia las hermandades de Los
Negritos, La Exaltación, Las Cigarreras, Monte-Sión, Quinta
Angustia, El Valle y Pasión.
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En Valladolid se celebran once procesiones en las que participan la
Hermandad Universitaria del Santo Cristo de la Luz, la Cofradía de
la Preciosísima Sangre, la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad,
la Cofradía de la Sagrada Cena, la Cofradía de La Oración del
Huerto, la Cofradía del Santo Cristo del Despojo, la Cofradía de
Nuestro Padre Jesús Resucitado, la Cofradía de la Exaltación de la
Santa Cruz, la Cofradía del Descendimiento, la Cofradía de la Orden
Franciscana Seglar.
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En Almogía (Málaga), cada año la Hermandad de la Santa Vera+Cruz
procesiona al Santo Cristo de la Vera+Cruz y a Ntra. Sra. de los
Dolores precedidos por una reliquia del Santo Lignum Crucis. Como
dato importante señalar que en el cortejo procesional aparece una
muchacha ataviada de María Magdalena, cargo que se consigue mediante
subasta pública y que en ocasiones alcanza los 6.000 euros.
-
En Hellín, población más grande de Albacete, se desarrolla uno de
los días cumbre de la Semana Santa. En la procesión del Silencio
desfilan la Santa Cena, el muy venerado Jesús de Medinaceli o Ntra.
Sra. Del Dolor, de Fernández-Andes. A la recogida de la procesión,
se inicia la tamborada más grande del mundo. Los tambores ya no
callarán hasta el día siguiente por la tarde, cuando se procederá al
Entierro de Cristo.
VIERNES SANTO
El Viernes Santo es uno de los principales días de la liturgia
cristiana, pues en él se conmemora la muerte de Cristo en la cruz.
Liturgia de Viernes Santo
En los oficios del día se conmemora de una manera sobria y solemne
la Pasión de Cristo. Se lee el relato completo de la Pasión según
San Juan, con tres lectores se leen las partes de los demás
personajes y un tercero (llamado Cronista) hará de narrador. Luego
tienen lugar las peticiones, hechas hoy de manera solemne por la
Iglesia, el Papa, los clérigos, fieles, gobernantes e incluso por
los no católicos, los judíos y los ateos. Después tiene lugar la
veneración del Árbol de la Cruz, en la cual se descubre en tres
etapas el crucifijo para la veneración de todos. Terminada esta
parte, se procede a distribuir la Comunión a los fieles con las
Hostias reservadas en el monumento el día anterior (Jueves Santo).
Además de esta liturgia, se realiza en muchos lugares el Vía crucis
(literalmente el camino de la Cruz), siguiendo los pasos de Jesús
camino a su muerte. El Viernes y el Sábado Santos son los únicos
días del calendario litúrgico católico donde no se celebra la Misa,
como luto por la muerte del Señor.
Este día es, además, la fiesta más importante del calendario
protestante.
Celebración del Viernes Santo
En Latinoamérica y Filipinas las procesiones de Viernes Santo son
tan populares como en España. Muchos de los elementos de Viernes
Santo, con inclusión del Via Crucis, se han conservado. Siguiendo
con lo que manda la Iglesia, los fieles ayunan y se abstienen de
carnes . Es tradición que como "sustituto" se coma pescado ese
día.
El Viernes Santo por la Tarde se realizan en todo América y
Filipinas las procesiones del Cristo Yacente, Señor Sepultado o
Santo Sepulcro, acompañados por la efigie de la Virgen María
Dolorosa vestida de luto por la muerte de su Hijo. Es frecuente ver
ese día, en los lugares donde haya una, el Lignum Crucis (una
astilla de la verdadera Cruz conservada como reliquia) salir
asimismo en procesión.
Viernes Santo en España
En toda España se celebra con multitud de procesiones, sobre todo de
crucificados, algunos de ellos de gran valor artístico. Algunas de
ellas presentan un relato bastante completo de la Pasión de Cristo,
como la Procesión General de la Pasión del Redentor de Valladolid.
-
En Calanda (Teruel) se celebra a las 12:00 horas, la celebración más
ruidosa de la Semana Santa Española, la tamborrada o rompida de la
hora. Miles de tambores y bombos tocan al unísono, cuando el alcalde
baja su bastón y en el reloj del ayuntamiento marcan las 12:00 h.
-
En Cuenca es el día más intenso del calendario nazareno. La primera
procesión "Camino del Calvario" parte a las 5,30 horas de la
parroquia de El Salvador. Miles de hombres, "Las Turbas" caminan
delante de la imagen de Jesús Nazareno de El Salvador tocando roncos
tambores y afilados clarines, representando las burlas que recibió
Cristo camino del Calvario. Un ritual atávico e impresionante. La
procesión la completan los pasos de Jesús y la Verónica (del
Viernes), San Juan Evangelista, El Encuentro de Jesús con su Madre y
Nuestra Señora de la Soledad de San Agustín. A esta última hermandad
los turbos le rinden un respetuoso silencio a su paso a la Plaza
Mayor. Destacan instantes como el tributo de los herreros, la
entrada o el Miserere.
También es ese día el desfile en "El Calvario" con los pasos y
hermandades de La Exaltación, Cristo de la Agonía, Cristo de Marfil,
La Lanzada, Cristo de la Luz o de los Espejos, El Descendimiento, El
Descendido y Nuestra Señora de las Angustias.
Por la noche se celebra el Santo Entierro con la asistencia de los
hermanos de todas las cofradías de Cuenca, las damas de la
Congregación (con mantilla), los Caballeros y Escuderos de Cuenca y
numerosas autoridades civiles y eclesiasticas. Desfilan los pasos de
la Cruz Desnuda de Jerusalén, Cristo Yacente y Nuestra Señora de la
Soledad y la Cruz.
-
En Cartagena, la Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús
Nazareno (Marrajos) organiza las procesiones del Santo Encuentro, en
la madrugada, y del Santo Entierro, ya por la noche. Ambas
procesiones son símbolo de identidad de las más arraigadas y
antiguas tradiciones culturales de Cartagena. la primera procesión
es la más histórica de Cartagena, donde la Madre Dolorosa se
encuentra con el Cristo Nazareno portando la cruz, en medio de una
gran expectación. La segunda es una verdadera recreación de los
hechos acaecidos el Viernes Santo, representando con fidelidad las
escenas de la muerte y entierro de Cristo, con más de una docena de
pasos al más puro estilo cartagenero (derroche de luz y flor).
-
En Córdoba salen las hermandades de La Expiración, El Santo
Sepulcro, La Soledad, Los Dolores y El Descendimiento.
-
En Granada procesionan: Cofradía del Señor de la Humildad, Soledad
de Nuestra Señora y Dulce Nombre de Jesús (Soledad del Campo del
Príncipe), Fervorosa Hermandad de Nazarenos y Cofradía de Penitencia
del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Señora del Amor y
del Trabajo (Ferroviarios), Venerable, Muy Antigua e Ilustre
Hermandad Sacramental de Nuestra Señora de la Paz y Cofradía de
Penitencia del Santísimo Cristo de los Favores y María Santísima de
la Misericordia (La Greñúa), Real y Muy Ilustre Cofradía del
Santísimo Cristo de la Expiración y María Santísima del Mayor Dolor
(Escolapios), Pontificia, Real e Ilustre Hermandad del Santo
Sepulcro y Nuestra Señora de la Soledad del Calvario (Santo
Entierro) y la Pontificia y Real Cofradía y Hermandad de Nuestra
Señora de la Soledad y Descendimiento del Señor (La chía).
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En Málaga procesionan las hermandades de Dolores de San Juan,
Descendimiento, Monte Calvario, Santo Traslado, Amor, Piedad, Santo
Sepulcro y Servitas. Además realiza un Vía Crucis en la Catedral el
"Cristo Mutilado".
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En Murcia, es el día en que mayor número de cofradías sacan sus
tronos a la calle, desde las primeras horas del alba hasta la
madrugada. Destaca por su fama universal la procesión de Nuestro
Padre Jesús, con los famosísimos pasos del imaginero Francisco
Salzillo.
-
La Semana Santa en Salamanca cuenta con varias procesiones
destacables el Viernes Santo. Así, las calles salmantinas ven
desfilar a la Hermandad Dominicana en la madrugada, al mediodía la
Ilustre Cofradía de la Santa Cruz del Redentor y de la Purísima
Concepción, su Madre (Vera Cruz)celebra el acto del Descendimiento y
por la tarde esta misma hermandad junto a las congregaciones de
Jesús Rescatado y Jesús Nazareno y la cofradía de la Oración en el
Huerto participan en la procesión general del Santo Entierro.
Antiguamente este cortejo transitaba por el claustro de la
Universidad de Salamanca. La madrugada del Sábado Santo acoge las
procesiones de Nuestra Señora de la Soledad y el Cristo de la
Liberación.
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En Sevilla hacen estación de penitencia en la llamada "Madrugá las
hermandades de El Silencio, Jesús del Gran Poder, La Esperanza
(Macarena), El Calvario, La Esperanza (Triana) y Los Gitanos. Ya por
la noche es el turno de las hermandades de La Carretería, La Soledad
de San Buenaventura, El Cachorro, La O, Tres Caídas de San Isidoro,
Montserrat y Sagrada Mortaja.
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En Hellín la tamborada del día anterior continua hasta media tarde,
cuando se recoge la procesión del Calvario. Esta sube al monte
Calvario por el "Camino de las columnas", el Vía Crucis que más se
parece al original de cuantas Semanas Grandes se celebran en España.
A la llegada de Ntra. Sra. de los Dolores al Calvario, se le canta
el motete. Es entonces cuando se inicia la bajada del Calvario. Por
la noche tiene lugar el entierro de Cristo. El estruendo que se
vivía solo unas horas antes, da paso al más estremecedor de los
silencios que La Virgen de las Angustias, de Víctor de los Ríos, el
espectacular Cristo Yacente de Benlliure o la antiquísima Ntra. Sra.
de la Soledad causan allá por donde pasan. Esta procesión es la más
solemne de la Semana Santa hellinera. A destacar el acto de recogida
entre La Soledad, San Juan y El Yacente
-
Otro de los lugares donde más fama tiene la celebración del Viernes
Santo en España es en Tobarra (Albacete), con la procesión del
Viernes por la mañana en la que tiene lugar la "bendición" de la
imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno a los miles de asistentes y
por la noche tiene lugar la procesión del santo entierro sin olvidar
el acompañamiento del tambor durante todo el día.
SÁBADO DE GLORIA
El Sábado de Gloria es el día de la Semana Santa en el que los
cristianos conmemoran a Jesús en el sepulcro. Una vez ha anochecido,
tiene lugar la principal celebración cristiana del año: la Vigilia
Pascual
Significado
Son los días de la sepultura de Jesús y de su descenso al lugar de
los muertos, es decir, de su extremo abajamiento para liberar a los
que moraban en el reino de la muerte.
Este es el día de espera litúrgica por excelencia, de espera
silenciosa junto al sepulcro: el altar está desnudo, las luces
apagadas; pero se respira un ambiente de fervorosa espera, llena de
paz y cargada de esperanza.
Celebración del Sábado de Gloria
En algunos lugares de España continúan celebrando procesiones como
en el resto de la Semana Santa.
-
En Málaga la Pontificia y Real Congregación del Santísimo Cristo de
la Buena Muerte y Ánimas (Patrón y Protector oficial de la Legión
Española) y Nuestra Señora de la Soledad llevan a cabo en su
parroquia de Santo Domingo "la celebración de la Soledad de María",
recordatorio de la antigua misa de privilegio otorgada por Benedicto
XIV hace más de 250 años y única misa que se celebraba en todo el
mundo en Sábado Santo, que fue sustituida por la actual celebración
por Juan Pablo II. Ese privilegio fue otorgado por un milagro de
Nuestra Señora.
-
En Guadix (Granada) la Muy Antigua Hermandad de la Soledad lleva a
cabo el "Pésame a la Virgen" en la iglesia de Santo Domingo, en la
Parroquia de San Miguel. Es una acto en el que el pueblo accitano
reza durante la tarde del Sábado de Gloria a la titular de la
hermandad como símbolo de condolencia por la muerte de su hijo.
DOMINGO DE RESURRECCIÓN
El Domingo de Resurrección, es el día en que Jesucristo resucita
después de la crucifixión, va al encuentro con sus apóstoles y luego
sube hacia los cielos, también es la finalización de la Semana
Santa.
En el Domingo de Resurrección se realizan diversas procesiones
religiosas.
El Domingo de Resurrección o de Pascua es la fiesta más importante
para todos los católicos, ya que con la Resurrección de Jesús es
cuando adquiere sentido toda su religión.
Cristo triunfó sobre la muerte y con esto abrió las puertas del
Cielo a los creyentes. En la Misa dominical se recuerda de una
manera especial. Se enciende el Cirio Pascual que representa la luz
de Cristo resucitado y que permanecerá prendido hasta el día de la
Ascensión, cuando Jesús sube al Cielo.
Los cristianos consideran como pruebas de la Resurrección de Jesús a
su sepulcro vacío y sus numerosas apariciones ante los apóstoles
luego de este día.
Cuando se celebra la Resurrección de Cristo, se está celebrando
también la propia liberación de los creyentes. Celebran la derrota
del pecado y de la muerte. En la resurrección encuentran la clave de
la esperanza cristiana.
Con el Domingo de Resurrección comienza un Tiempo pascual, en el que
se recuerda el tiempo que Jesús permaneció con los apóstoles antes
de subir a los cielos, durante la fiesta de la Ascensión.
Celebración del Domingo de Resurrección [editar]En Almería
procesiona Nuestro Padre Jesús Resucitado, en una procesión llena de
color que pone el broche final a una apasionante Semana Santa.
-
En Cartagena procesiona la Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre
Jesús Resucitado, la última procesión de la Semana Santa, la única
de la cofradía, en la que destaca la ausencia de luz en los hachotes
de los penitentes, el colorido y la profusa decoración de las
imágenes.
-
La Semana Santa en Salamanca culmina con la procesión de
Resurrección, organizada por la Ilustre Cofradía de la Santa Cruz
del Redentor y de la Purísima Concepción, su Madre. Sobresale el
hecho de que procesionan un Lignum Crucis, obra del platero
salmantino Pedro Benítez(1675) que acoge una reliquia de la Vera
Cruz, y un meritorio Jesús Resucitado de Alejandro Carnicero. Esta
imagen se encuentra con la Virgen de la Alegría, que en ese instante
de despoja del luto, en el marco de la Plaza Mayor de Salamanca.
-
En Tobarra tiene lugar el encuentro resucitad-magdalena, el
resuctado dolorosa y el cierre del tabor que da fin a las 104 horas
de toque de tambor ininterrumpidas
Semana Santa de Hellín. En Hellín, (Albacete), tiene lugar el
espectacular encuentro entre La Dolorosa Y el Resucitado. Los
tambores se callan por unos minutos, y cuando la Virgen y el Cristo
se encuentran frente a frente, se rompe el silencio y los tambores
suenan más que nunca. Además tiene lugar una suelta de palomas.
VOCABULARIO DE LA SEMANA SANTA
Alba: Vestidura o túnica de lienzo
blanco que los sacerdotes diáconos o subdiáconos se ponen sobre el
habito y el amito para celebrar los oficios divinos.
Alegoría: Atributos relacionados con la pasión, que portan los
penitentes de distintas agrupaciones, ya sea sobre un cojín, gala o
mediante un trono de pequeñas dimensiones.
Archicofradía: Título concedido a ciertas hermandades debido a su
antigüedad fundacional.
Bailar: Acción de mover un trono hacia los lados muy despacio sin
andar.
Balanceo: Ritmo acompasado que llevan penitentes de algunos tercios
y que se refleja en el movimiento de sus capas.
Banderín: Complemento de tejido bordado que esta sujeta por un solo
punto a una vara o una pértiga, que puede ser portado por un
penitente delante o atrás de los penitentes alumbrantes.
Calvario: Evocación plástica del monte Calvario (o Gólgota) con la
representación de la muerte de Jesús clavado en la cruz, acompañado
a veces de los sucesivos episodios que precedieron inmediatamente
aquel hecho. En Semana Santa el calvario es el monte de claveles u
otra flor en un Cristo.
Capataz: Persona que guía un Paso por delante, que sirve de ojos de
los Costaleros.
Capirote: Cucurucho de cartón, cubierto de tela que se colocan en la
cabeza los Cofrades en las procesiones de cuaresma.
Capuchón: Paño de terciopelo que se pone en la cara para taparla
totalmente a los penitentes que salen en la procesión del Socorro,
en la madrugada del Viernes de Dolores y a los nazarenos que salen
en la procesión del Silencio. También se le conoce así al paño que
se ponen los nazarenos en la cabeza con la cara descubierta.
Capuz: Vestidura larga y holgada, con capucha y cola que arrastraba
se ponía encima de la demás ropa, y servía en los lutos.
Caracolas: Luminaria que llevan los pasos formadas por varias
tulipas con velas de cera dentro. Tienen formas circulares en forma
de planta. Los pasos de Cristo que las portan las suelen llevar en
las cuatro esquinas del paso. En los pasos de Virgen suelen
llevarlas en la parte trasera, llamándose "Candelabros de Cola" o "Candelabros
de Guardabrisas".
Celosía: Enrejado de listoncillos de madera o de hierro, que se pone
en los pasos, para adornar y para que los costaleros respiren.
Chicotá: Recibe este nombre a las largas caminatas sin pausa que dan
los Costaleros.
Cofrade: Compañero, camarada, amigote. Perteneciente a una cofradía
o hermandad.
Cofradía: Congregación ó hermandad que forman algunos devotos con
autorización competente para ejercitarse en obras de piedad.(Rendir
culto a un santo, a la Virgen,etc) ó prestar determinados servicios
relacionados con culto.
Contraguía o Contracapataz: Persona que ayuda al capataz en el mando
del paso por detrás para que los últimos costaleros lo puedan
escuchar.
Costalero/a o Cargador: Persona que lleva sobre su costal, recayendo
en este caso el peso sobre sus cervicales, los pasos de las
procesiones de Semana Santa.
Entrada: Momento de la entrada en su Templo de una Cofradía, la hora
de ésta no suele cumplirse escrupulosamente en la mayoría de
Hermandades, debido a razones de índole estética y devoción y
arraigo populares, cada Hermandad en su propio barrio, así como
lucimiento, canto de saetas, etc.
Escapulario: Distintivo de cada Cofradía que lleva el jefe del paso
y sus ayudantes sobre el pecho y la espalda, bordado con los
atributos pasionistas o con el emblema de la Cofradía.
Estación: Visita que se hace por devoción a las iglesias o altares,
deteniéndose allí algún tiempo a orar delante del Santísimo
Sacramento, principalmente en los días del Jueves y Viernes Santo.
Guardapasos: Lugar donde se guardan los tronos de los pasos.
Guardabrisas: Fanal de cristal abierto por arriba y por debajo,
dentro del cual se colocan las velas para que no se corran o apaguen
con el aire.
Guión: Cruz que va delante como insignia propia. Pendón pequeño o
bandera arrollada que se lleva delante de algunos procesiones.
Hachón: Especie de brasero alto, fijo sobre un pie derecho, en que
se encienden algunas materias que levantan llama, y se usa en
demostración de alguna festividad o regocijo publico.
Hachote: Vara finalizada por un cabezal o tulipa, que consta de caña
y los nombrados cabezal o tulipa, que es donde reside la fuente de
luz.
Hachones: Son los cuatro cirios gruesos y cortos que suelen llevar
algunos pasos de Cristo para su salida procesional situados en las
esquinas de los pasos. Suelen utilizarse en pasos cuya advocación
representa a Cristo muerto en la cruz.
Hermandad: Amistad íntima; unión de voluntades, cofradía. Privilegio
que a una o varias personas concede una comunidad religiosa para
hacerlas por este medio participantes de ciertas gracias o
privilegios.
Hermano Mayor: Es el primer cargo directivo y cabeza visible de la
Cofradía, es decir, la persona que la representa.
Llamador: 1.-Aldaba de plata u otro metal, o madera decorativos que
se coloca en los pasos para llamar a los costaleros. 2.- Aldabón o
martillo (suele llamarse así popularmente), que construido con gran
arte y belleza se coloca en el frontal de los RESPIRADEROS, sobre la
cornisa del mismo. Suelen tener distintos diseños, figuras, escudos
y roleos. Su misión es la de llamar la atención de los costaleros,
asido por el capataz, bien para arriar o parar el paso, bien para
prevenir e iniciar la "LEVANTÁ" y marcha del mismo.
Mantilla: 1.- Prenda de seda, lana u otro tejido, con guarnición de
tul o encaje o sin ella, que usan las mujeres para cubrirse la
cabeza y que a veces cae sobre los hombros y parte de la espalda.
2.- Se llama así a la estola larga y ancha de encajes, con puntas
redondeadas, muy fina, que la mujer española, viste en los días de
Jueves y Viernes Santo (mas especialmente el Jueves), como señal de
luto y a la vez gala. Se coloca sobre la cabeza, sostenida por una
peina de carey, y afianzada atrás en un moño del pelo por un broche.
Sus tejidos suelen ser de blonda o chantillí. El color propio para
la Semana Santa es el negro.
Manto: «Manto de procesión o de camarín». Manto de la Virgen. El
primero será grande. El segundo será pequeño y lo pondrá la Virgen
en el camarín de su iglesia.
Misterio: Cada uno de los Pasos de la sagrada vida, pasión y muerte
de Nuestro Señor Jesucristo, o de la participación de la Virgen en
ellos, cuando se consideran, con separación.
Nazareno: 1.- Imagen de Jesucristo vistiendo un ropón morado. 2.-
Penitente que en las procesiones de Semana Santa va vestido con
túnica, por lo común morada. 3: Se llama así, a cada hermano que
vestido con su túnica reglamentaria, acompaña a su Hermandad en la
Estación de Penitencia. De igual modo, genéricamente se les llama
NAZARENOS, a las representaciones de Jesús, con la cruz al hombro
Palio: Dosel que cubre el paso de la Virgen y cubre la parihuela
sobre ocho, diez o doce varales.
Paso: Es de orfebrería o de madera, o una combinación de ambos
materiales. Es la pieza más voluminosa del ajuar. Es el lugar donde
se coloca la imagen del Cristo o de la Virgen para recorrer las
calles en procesión.
Peana: Sirve para dar mayor visibilidad y realce a la imagen, ya sea
en la capilla o en el paso procesional. La imagen se coloca encima
de ella.
Penitencia: Acción sacramental de la iglesia, la cual, por medio de
la sentencia solemne del sacerdote, dictada por el poder de Cristo,
perdona al arrepentido la culpa de los pecados cometidos después del
bautismo. Actitud moral y religiosa del hombre frente al pecado
comunicada por la fuerza de cristo.
Penitente: Persona que en las procesiones o rogativas públicas va
vestida de túnica en señal de penitencia.
Portador/Hombre de trono: Persona que lleva sobre sus hombros los
tronos de semana santa, estos se llevan en varales que van a lo
largo del trono, en los pasos con costaleros los varales van a lo
ancho del trono.
Puñales: Las palabras lapidarias que pronunció el anciano Simeón a
la Virgen tuvieron su extrapolación en el terreno del arte con una
concreta iconografía: la Virgen con el corazón traspasado por una
daga. Estos puñales son verdaderas obras de arte en joyería y
algunos llevan, incluso, incrustaciones de pedrería. Muchas
dolorosas suelen llevarlo en el pecho entre los pliegues del tocado.
Respiradero: Celosía que se coloca alrededor de los pasos para que
el costalero pueda ver y respirar sin ser visto y que además sirve
para decorar los pasos.
Saeta: Copla de cante flamenco, de motivo religioso, que una persona
canta en determinadas solemnidades especialmente en las procesiones
de Semana Santa.
Sayón: Verdugo que ejecutaba las penas a que eran condenados los
reos. Cofrade que va en las procesiones de Semana Santa vestido con
una túnica larga.
Silencio: Sobrenombre que recibe la Pontificia y Real Hermandad
Sacramental del Señor San José y Animas y Cofradía del Santísimo
Cristo de la Misericordia, por salir en la noche del Jueves Santo
Granadino en total silencio y con las luces de la calles que recorre
en total oscuridad.
Sudario: Paño de terciopelo ricamente bordado con alegorías o
insignias de la agrupación que representa, que es mantenido por un
varal y llevado por un sudarista. Sirve de guía para el tercio de
penitentes alumbrantes, se levanta al parar y se levanta otra vez
para seguir la marcha.
Rosario: Rezo de la Iglesia, en que se conmemoran los quince
misterios de la Virgen Santísima, recitando después de cada uno un
Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloriapatri, seguido todo de la
Letanía. Divídese en tres partes, correspondientes a los misterios
gozosos, dolorosos y gloriosos, y es lo más común rezar una sola de
ellos con la letanía. Sarta de cuentas, separadas de diez en diez
por otras de distinto tamaño, anudada por sus extremos a una cruz
precedida por lo común de tres cuentas pequeñas. Suele adornarse con
medallas u otros objetos de devoción y sirve para hacer
ordenadamente el rezo del mismo nombre o una de sus partes.
Trabajadera: En los pasos procesionales, cada uno de los travesaños
de madera que los refuerza de un costado a otro y por debajo del
piso.
Tulipa: Pantalla de vidrio a modo de fanal, con forma algo parecida
a la de un tulipán.
Túnico: Vestimenta que lleva el Cristo. Los colores más frecuentes
son morados, rojos o blancos, encontrándose enla mayoría de las
ocasiones bordados con hilos de oro.
Varales: metal cincelado, dorado o plateado que sujeta y sostiene el
palio. Pueden ser ocho, diez o doce, siendo esta última cantidad las
más vista en los pasos de Semana Santa.
Vía Crucis: Expresión latina con que se denomina el camino señalado
con diversas estaciones de cruces y altares, y que se recorre
rezando en cada una de ellas, en memoria de los pasos que dio
Jesucristo caminando al Calvario.
Fuente de estos artículos:
wikipedia.org /
audiria.com
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