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LAS
PLAZAS MAYORES ESPAÑOLAS Y LATINOAMERICANAS
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PLAZA MAYOR DE MADRID
- SALAMANCA - CÁCERES - LIMA
El origen
de la Plaza Mayor es la Plaza del Arrabal, situada fuera de la muralla
medieval, una plaza abierta hacia el campo. Se rehabilitó en la época de
Felipe III, con el diseño del arquitecto Juan Gómez de Mora en 1617.
Sufrió varios incendios y después de uno de ellos, en 1790, el
arquitecto Juan de Villanueva decide cerrar la plaza todavía más.
Curiosidades: la actual Junta Municipal Centro del Ayuntamiento de
Madrid fue el primer edificio construido en la plaza; era La Real Casa
de Panadería, que era panadería en planta baja y la residencia de los
Reyes en las plantas superiores
La plaza mayor es, posiblemente, una de las plazas más visitadas de la
ciudad. Ofrece al turista y a sus habitantes multitud de zonas de
esparcimiento diurnas y sobre todo, nocturnas.
Creada en
el siglo XVIII, por Juan de Villanueva tras un gran incendio que
destruyó gran parte de la plaza, realmente se empezó a construir a
comienzos del siglo XVII. Un bello conjunto arquitectónico, el más representativo del Madrid de
los Austrias, que tuvo a Lope de Vega como maestro de ceremonias.
En ella se
representan obras teatrales, fiestas y es zona fundamental en las
Navidades madrileñas.
Bajo sus
arcos, puede encontrar innumerables tiendas ornamentadas al estilo del
viejo Madrid, y los domingos puede ver a una multitud de personas que se
dedican a la filatelia, siendo un emplazamiento inigualable para la
compra-venta de monedas, sellos, etc.
Está muy
bien resguardada, por calles tan importantes como la de Cuchilleros, o
Mayor, las cuales se pueden definir como prolongaciones externas de la
plaza, pues tanto su estructura como su economía son, si no idénticas,
muy parecidas.
Para
acceder desde el hotel, hay que tomar su anexa Calle del Carmen, hasta
llegar a Sol. Rodee la Puerta del Sol hacia la derecha, y la tercera
calle es la Calle Mayor. Tome ésta calle, y a partir de la segunda calle
a la izquierda, se tiene acceso directo a la plaza.
Para ir a
la calle Cuchilleros, hay que seguir por la calle Mayor, y rodear la
plaza a la izquierda. Se podrá ver el Mercado de San Miguel en su
comienzo, dando paso a la calle con su bella estructura arquitectónica.
HISTORIA DE LA PLANTA PARCELARIA DEL ENTORNO DE LA
PLAZA MAYOR MADRILEÑA
Es el carácter
singular de la Plaza Mayor de Madrid lo que ha motivado desde hace
mucho tiempo la profusión de estudios sobre ella vertidos. Estudios muy
variados, pues muchas son las procedencias de sus autores: historiadores
del arte, de la ciudad, arquitectos, etc. que suponen interesantes y
valiosas aportaciones acerca de su génesis, de su significado
urbanístico y valores arquitectónicos, de su condición como contenedora
de actividades, residentes y acontecimientos. Sin embargo, los
geógrafos no están presentes como estudiosos de la plaza madrileña,
quizás porque piensan que sobre la Plaza Mayor ya está todo dicho. Y
nada más incierto. Al menos eso es lo que nos parece a aquellos que
estamos interesados por el paisaje urbano.
Pretendemos,
pues, indagar en uno de los elementos del paisaje, cual es la planta
parcelaria, y abordaremos la historia del plano parcelario porque se ha
demostrado como pieza clave para la interpretación del paisaje urbano,
pues no en balde condiciona la amplitud y muchas de las características
de la edificación, sino también toda trama urbana carente de
planeamiento (Brandis, 1995, 1998). Pero además, la variada gama de
tamaños y formas que presentan las parcelas es respuesta al contexto
temporal, espacial, social, político, económico y cultural en que se
desenvuelve la sociedad y que tanto tienen que decir en la forma que
adquiere el paisaje urbano.
En fin, se trata
de un estudio cuya última pretensión es la de contribuir al mayor
conocimiento de la Plaza Mayor madrileña, donde cada elemento del
paisaje tiene un significado presente, pero a la vez histórico y
retrospectivo, pues «los legados de las fases urbanas anteriores suponen
otras tantas obligaciones que pesan, de distinta forma, sobre el futuro
del espacio» (Chaline, 1981, 101).
1.
LA RESISTENCIA DEL TRAZADO MEDIEVAL A LA
REGULARIDAD SETECENTISTA
El contraste que
se observa entre la regularidad del gran vacío central que conforma la
plaza y la irregularidad del entorno edificado, cabe interpretarlo como
resultado de la sobreimposición del diseño setecentista a un trazado que
tiene su origen en la formación de los arrabales extramuros del recinto
medieval. Esta herencia se reconoce en el trazado de los antiguos
caminos de Alcalá, Toledo y Atocha que partían de la puerta de
Guadalajara, sita en el amurallamiento, y en la Cava de San Miguel y
Cuchilleros que seguían el trazado del foso de la muralla. También se
observa en algunas calles secundarias que aumentaban los accesos a la
plaza, llamada entonces, del Arrabal, y la unían con otros centros de
concurrencia. Así, la calle de Felipe III era el camino más corto a la
parroquia de San Ginés y la de Zaragoza lo era a la de Santa Cruz. Con
el trazado de la plaza, culminado en 1617, se abren nuevas calles que
agilizan el acceso a la misma y aumentan su comunicación con el
exterior. Surgen las calles de la Sal, enlace directo con el convento e
iglesia de San Felipe el Real, la del Arco del Triunfo, en forma de
pasaje cubierto, y la de Botoneras, conformándose así el trazado actual
del callejero (Figura 1).
Aunque las
pervivencias del suelo ocupado previo al trazado de la plaza son
difíciles de precisar, debido a la ausencia de cartografía por aquel
entonces, hay estudios que permiten dibujar parte del perímetro de las
manzanas que aparecen en el lugar a finales del siglo XV (Montero
Vallejo, 1987), así como fuentes documentales que ayudan a precisar la
localización de algunas parcelas en el umbral del siglo XVII (Iñíguez,
1950) (Urgoiti, 1954).
Están datadas
instalaciones desde mediados del XV en lo que fueron terrenos de
propios que el Concejo se reservó entre la muralla y el arrabal de Santa
Cruz. Las construcciones, que bordeaban una zona deprimida que en origen
fue laguna y luego muladar, fueron proliferando. Lo codiciado del lugar,
al ir adquiriendo centralidad por el crecimiento de la villa hacia el
este, propició que algunas casas llegaran a instalarse en el centro de
la plaza, y que no desaparezcan hasta 1581, al construirse en el lado
norte la Casa Panadería, según el proyecto que hiciese de la plaza Juan
de Herrera, e iniciarse también las expropiaciones en el este y sur de
la misma. La regularización del lado oeste será más tardía, por la
dificultad que entraña el enorme desnivel que existe entre la plaza y la
Cava de San Miguel, llevándose a efecto bajo la supervisión de Gómez de
Mora en 1617 (Figura 2).
Pero los
intentos de reforma de la plaza desde finales del siglo XV van paralelos
a toda una serie de disposiciones que, con el objeto de mejorar el
entorno

pretenden
renovar también el caserío de las travesías. Así, la nueva Junta de
Urbanismo, creada en 1590, ordena la alineación de la calle Mayor y
propone la sustitución de los pilares de madera por otros de piedra en
las plazas y calles que contasen con soportales. También, la Junta de
Aposento fomenta la reedificación con las disposiciones que dicta a
partir de 1584, y por las que gozarán de exención de huésped por ocho
años las casas que se labren...

Fuentes:
Íñiguez (1950), Urgorri (1954) y Montero (1987).
en la plaza y su entorno de acuerdo a las condiciones que exijan las
ordenanzas, llegando a ampliar las exenciones a perpetuidad a cambio de
un canon en metálico en 1588. De esta forma, la sustitución del caserío
permitía liberarse de por vida de la carga de aposento y hacer rentable
el costo de las obras con la obtención de rentas más altas. Pese a todo,
el ritmo de la construcción de nuevas casas es lento, persistiendo
todavía en 1617 algunas edificaciones antiguas en torno a la plaza, que
obligan a la Junta de Obras a notificar a sus dueños la urgencia de su
derribo ante el estado de deterioro que presentan (ASA,
1617).
Estas disposiciones, orientadas a estimular la sustitución del caserío y
a conseguir la traza regular de la plaza, fueron aprovechadas por
algunos propietarios, especialmente los de las calles de Mayor y Toledo
que eran las de mayor tránsito, y así se entiende que buen número de
casas se renovaran por estas fechas. Por el contrario, el caserío que da
fachada a la plaza se resiste, en parte motivado porque el diseño
uniforme de las fachadas encarece las obras, por lo que para estimular
su terminación se concede en 1620-21 privilegio perpetuo sin carga en
metálico a las casas de la plaza que faltasen por levantar, disposición
que fue bien acogida por los propietarios (Figura 3). Del resto del...

Fuente: Planimetría General de
Madrid (1750).
espacio ocupado
en estos momentos no tenemos certidumbre de sus lindes parcelarias, pues
se privilegiaron con posterioridad, teniendo que esperar a la
aproximación que nos permite la perspectiva caballera del plano de
Teixeira de 1656.
En definitiva, de la sobreimposición del diseño regular de la plaza al
trazado previo sólo resultó el alineamiento de la fachada de las
manzanas que la conformaban, perviviendo en el resto el viario
arrabalero medieval. Éste, con¬tactaba con la plaza de forma asimétrica,
a veces con trazo sinuoso y con di¬ferentes anchos, presentando al
suroeste desniveles considerables. No se co¬rrigió, pues, el trazado
caminero, aunque la edificación del entorno pretendió disimular esta
realidad, y así Gómez de Mora labró pasajes cubiertos en las calles de
Toledo, Sal, Arco del Triunfo, Botoneras y Zaragoza, con una
ar¬quitectura que intentaba asemejarse a la de la plaza; más tarde
Villanueva en 1790 simularía mediante arcos falsos la falta de simetría
de las calles afluen¬tes (Bonet, 1967, 1978)
2. UN PARCELARIO DE
ACTIVA Y COMPLEJA DINÁMICA
El plano parcelario actual es
producto tanto de la dinámica que se desa¬rrolla desde el siglo XVII
como de la resistencia de estructuras anteriores y que todavía se
reconocen. La conjunción de fenómenos de cambios y de per¬manencias que
inciden a lo largo de todo el proceso de constitución del dise¬ño
parcelario, permiten entender la variada gama de tamaños y formas que
presentan hoy las parcelas.
Las herencias parcelarias
existentes desde hace más de un siglo se iden¬tifican en dos tercios de
las fincas, siendo numerosas las que se remontan al siglo XVII en
correspondencia con lo antiguo de la ocupación. Pero quizás lo que
sorprenda sea apreciar parcelas cuyo diseño responde a la dinámica más
actual, bien por agregación o segregación de parcelas, pero sin producir
la sustitución del caserío. Se trata, por un lado, de fusiones de fincas
que se han resuelto con obras de reestructuración interna, esto es,
abriendo huecos en las medianerías interiores para su comunicación,
modificado las cubiertas y retocado las fachadas. Pero también, por otro
lado, han sido las reformas exteriores en las fachadas y cubiertas de
varias parcelas que, al recibir un tra¬tamiento uniforme, enmascaran la
permanencia de la anterior distribución (Figura 4). La morfología
que presentan las parcelas sólo puede ser interpretada a la luz de la
dinámica que ha tenido lugar a lo largo del proceso. El parcelario de
menor superficie se corresponde con la situación más antigua, en la que
la atomización de las fincas, salvo excepciones, es lo generalizado en
consonan...

Fuentes:
Planimetría General de Madrid (1750). Plano de Ibáñez Ibero (1872-74) y
Plano Parcelario de 1999.
cia con su origen de arrabal
extramuros y con los altos precios del suelo alcanzados al adquirir
centralidad por la construcción de la Plaza Mayor. Así, se estipula en
1617 como superficie mínima exigida para las casas que se labra¬sen en
la plaza, y que quisieran acogerse a la exención de aposento, la de 15
por 75 pies (80 metros cuadrados), sin embargo, se certifican casas de
menores superficies que obtuvieron el privilegio (Corral, 1973). Por
otro lado, en la forma que adoptan algunas parcelas se puede reconocer
el trazado camine¬ro, de estrecha línea de fachada y desproporcionada
profundidad, que impo¬nen las vías principales.
Las parcelas que datan del
siglo XVIII son producto, en parte, de agregaciones con el objeto de
aumentar las menguadas superficies de las pree¬xistentes, proceso de
actuación sobre el parcelario heredado que es muy co¬mún en las ciudades
europeas a partir del Renacimiento. A mediados de siglo, en unos
momentos en que la plaza y las manzanas que la enmarcan dis¬frutan de la
máxima centralidad, se registra un total de 240 fincas que pro¬ceden de
293 antiguas parcelas, habiéndose ampliado considerablemente la
superficie de algunas al fusionarse con las colindantes. Destacan por su
ta¬maño las dos casas consistoriales, la Casa Panadería en el lienzo
norte y la Casa Carnicería en el del sur. Y aunque se detecta la
segregación de algunas fincas, la pervivencia del parcelario más antiguo
es aun notoria, y de ahí que más de las tres cuartas partes de las
fincas no superen los 100 metros cuadrados (Figura 5).
Mayor representación tienen
las parcelas que resultan de los aconteci¬mientos habidos a lo largo del
XIX al cambiar de manos muchas propiedades tras la desvinculación de los
títulos y mayorazgos y la desamortización de los bienes eclesiásticos.
Pero antes, también contribuye al cambio la reforma que soporta la plaza
por el incendio de 1790 y que destruye en su totalidad el lien¬zo oeste
y parcialmente el del sur, momento a partir del cual se adopta el
pro¬yecto de Juan de Villanueva, incorporándose un nuevo diseño
arquitectónico para la totalidad de la plaza y algunas travesías. De
nuevo hay propietarios que se muestran reacios a la reedificación por el
alto costo que suponen las nue¬vas fachadas, lo que provoca la
intervención del Ayuntamiento que compra al¬gunas parcelas, las fusiona
y levanta casas más grandes, consiguiendo de esta manera ampliar la
superficie de las fincas. La desvinculación de los títulos y mayorazgos
y las desamortizaciones que se suceden a lo largo del siglo,
posi¬bilitan la compra de fincas y la agregación de muchas de ellas con
el fin de conseguir casas más grandes. Así pues, en la dinámica
parcelaria sigue pre¬dominando la tendencia a la ampliación de las
fincas, perdiéndose entre 1764 y 1874 aproximadamente 104 parcelas, en
su mayoría de pequeño tamaño y disminuyendo, en consecuencia, la
representación de las de menor superficie a algo más de la mitad (Figura
6).


|
CUADRO 1
|
|
Superficie de las parcelas en 1750, 1874 Y 1999
|
|
Superficie
|
1750
|
1874
|
1999
|
|
m2
|
Parcelas
|
%
|
Parcelas
|
%
|
Parcelas
|
%
|
|
–100
|
194
|
81
|
79
|
57
|
25
|
25
|
|
100-249
|
35
|
14,5
|
43
|
31
|
42
|
42
|
|
250-499
|
6
|
2,5 |
11
|
8
|
27
|
27
|
|
500 y más
|
5
|
2
|
4
|
3
|
5
|
5
|
|
Total
|
240
|
100,0
|
137
|
100,0
|
99
|
100,0 |
Fuente: Planimetría General de
Madrid (1750), Plano Parcelario de Ibáñez Ibero (1872-74) y Plano
Parcelario (1999).
En definitiva, la utilidad que
el análisis de la cartografía a gran escala tiene para la interpretación
del paisaje urbano es obvia. Además, la comparación de planos
parcelarios de distintas fechas permite no sólo identificar y situar
cronológicamente las fincas que componen las manzanas de la Plaza Mayor,
sino también registrar al detalle las modificaciones que soporta la
planta a lo largo del tiempo. Pero será a la luz de toda la serie de
factores de muy variada índole que se suceden donde encontramos las
claves de la interpreatación de la variada gama de tamaños y formas que
presentan hoy las parcelas.

Fuente:
Plano de
Ibáñez Ibero (1872-74) y Plano Parcelario de 1999.
Anales de
Geografía de la Universidad Complutense.
Vol.
extraordinario (2002) 189-201
BIBLIOGRAFÍA (ASA) ARCHIVO SECRETARÍA AYUNTAMIENTO (1617): Expediente 1-2-39.
BONET CORREA, A. (1967): «El Plano de Juan Gómez de Mora de la Plaza
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Madrid, IX, pp. 15-53.
— (1978): «Plaza Mayor», Madrid, I, Madrid, Espasa Calpe, pp. 41-60.
BRANDIS, D. (1993): «La recuperación del Centro Histórico de Madrid. El
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Universidad de Guadalajara, 243 pp., pp. 147-174.
— (1995): «El proceso de conformación de la planta parcelaria del Madrid
del siglo XVIII», CATASTRO, Madrid, n.º 24, pp. 64-76.
— (1998): «Historia y planta de la ciudad», en CABRALES BARAJAS, F. /
LÓPEZ MO¬RENO, E. (Compiladores). La ciudad en retrospectiva,
Guadalajara (México), Uni¬versidad de Guadalajara, 405 pp., pp. 325-347.
CHALINE, C. (1981): La dinámica urbana, Madrid, Instituto de Estudios de
Adminis¬tración Local, 218 pp.
CORRAL, J. DEL (1973): «Las calles de Madrid de 1624», Anales del
Instituto de Es¬tudios Madrileños, Madrid, vol. IX, pp. 643-690. IÑIGUEZ ALMECH,F. (1950): «Juan de Herrera y las reformas en el Madrid
de Felipe II», Revista de Bibliotecas, Archivos y Museos, Madrid, n.º
59-60, pp. 3-108.
MONTERO VALLEJO, M. (1987): «De la laguna a la Plaza Mayor, la plaza del
Arrabal», Anales del Instituto de Estudios Madrileños, Madrid, XXIV, pp.
203-215. URGORRI CASADO, F. (1954): «El ensanche de Madrid en tiempos de Enrique
IV y Juan II. La urbanización de las cavas», Revista de Bibliotecas,
Archivos y Muse¬os, Madrid, vol. XXIII, pp. 3-63.
201 Anales de Geografía de la Universidad Complutense Vol.
extraordinario (2002) 189-201. Dolores BRANDIS Departamento de
Geografía Humana. U.C.M.
PLAZA MAYOR DE SALAMANCA
Nació de modo natural junto a la
antigua Puerta del Sol de la muralla y, por encontrarse allí
la iglesia de San Martín fue conocida como Plaza de San
Martín.
Por entonces era mucho más grande y se extendía no solamente
por la actual plaza, sino que comprendía la plaza del
mercado, la del Corrillo y la del Poeta Iglesias, siendo
considerada como "La plaza más grande de la cristiandad", en
la cual se realizaban simultáneamente todas las funciones de
una plaza (fiestas, mercado, etc.).
En 1724 se segrega la plaza actual y se comienza a construir
su perímetro por el arquitecto Alberto de Churriguera,
trasladándose a ella el Ayuntamiento (las Casas
Consistoriales) lo que le da el rango de Plaza Mayor. Muerto
Churriguera, termina la obra Andrés García de Quiñones
(1755).
El ala este, llamada Pabellón Real, muestra entre sus arcos
medallones con el busto de algunos reyes de España. Este ala
fue la primera que se construyó, ya que servía como muro de
contención para hacer horizontal el suelo de la nueva plaza.
En las otras alas los medallones representan a otros
personajes ilustres (santos, sabios, descubridores, etc).
El aspecto actual, en lo que se refiere al pavimento
(baldosas de granito gris, con marcas de granito rosa) se
hizo hacia 1955. Hasta entonces tenía un jardín central, con
árboles, arriates de flor y un quiosco de música en su
centro. Una calle adoquinada lo contorneaba.
PLAZA MAYOR
DE VALDERAS
La Plaza Mayor de Valderas se
encuentra dentro del casco antiguo y dentro de la primera
muralla. Es una plaza porticada (hoy en dos de sus lados),
típica plaza castellana. Aquí está situada la iglesia
parroquial de Santa María del Azogue, documentada en el año
1144. También está el edificio herreriano de la antigua Casa
Consistorial que según la leyenda, se levantó en el solar de
una casa ilustre perteneciente a doña María de Zarzas,
heroína de la ciudad en tiempos del musulmán Alcama (siglo
VIII). Frontera con esta casa y haciendo esquina con
Valderrama y Castillos se encuentra una de las casas más
antiguas de Valderas. Conserva el alero y las cabeceras de
las vigas en forma de voluta. En la fachada tiene vigas al
descubierto en forma de equis. En un edificio de
construcción reciente se puede ver la placa conmemorativa
del ministro Demetrio Alonso Castillo, que nació en una casa
ubicada en ese lugar.
PLAZA MAYOR
DE CÁCERES
Plaza Mayor, es un barrio y
espacio público monumental de Cáceres, punto principal de
entrada a la ciudad monumental.
Limita por el este con parte del lienzo de la muralla, el
más conocido, con la torre de Bujaco, el arco de la Estrella
y la torre de los Púlpitos. En la parte sur se encuentra el
ayuntamiento y el foro de los Balbos y comienza la calle
Pintores, la más comercial de Cáceres. En la fachada Oeste
destacan sus soportales y se encuentra plagada por bares,
restaurantes y diversas tiendas. En el centro de la plaza
hay un paseo construido en 2001.
Durante siglos, ha sido el punto
de reunión, centro de la vida social y comercial de la
ciudad. La plaza nació en un solar equidistante de los dos
principales núcleos de población extramuros de la ciudad en
el siglo XIV: las viviendas alrededor de la iglesia de
Santiago y las casas en torno a la puerta de Coria. En aquel
momento, esta explanada rectangular ligeramente en cuesta
era el lugar idóneo para la celebración de ferias, mercados
y eventos lúdicos. Así, el centro de la ciudad pasa de ser
la explanada aneja a la iglesia de Santa María a ocupar este
lugar, que, con el transcurso de los años, se conformará
como la plaza principal o mayor de la ciudad.
PLAZA
MAYOR DE VALLADOLID
La Plaza Mayor de Valladolid está
situada en el centro de la ciudad de Valladolid a pocos
metros de otros monumentos significativos como la Iglesia de
San Benito o la Iglesia de Santa María La Antigua
Presidida por el fundador de la ciudad, el Conde Ansúrez, la
Plaza Mayor constituye el principal espacio de encuentro de
los vallisoletanos.
Su existencia comenzó a definirse a mediados del siglo XIII
cuando el mercado se desplazó desde la Plaza de Santa María
a la Plaza del Mercado, que desde comienzos del XVI se llamó
Plaza Mayor. Los distintos gremios se fueron instalando en
torno a ella, y fue el monasterio de San Francisco hasta
1499 el edificio más importante en las inmediaciones. A
partir de esa fecha, por mandato de los Reyes Católicos fue
la Casa del Municipio la que presidió la vida de la ciudad.
Tras su destruccion en 1561 a causa de un grave incendio de
la antigua Plaza del Mercado y gracias a la intervención
directa de Felipe II, se inicia su urbanización como lugar
de reunión y coincidencia de los comerciantes que llegaban
de todos los lugares del Reino.
Felipe II ordena la reconstrucción de la parte incendiadaEl
proyecto de reconstrucción es obra de Francisco de
Salamanca, arquitecto real, con él nació la urbanística
moderna pues esta plaza supone un hito para España y América
siendo esta la gran aportación de la arquitectura barroca
española.
La Plaza Mayor de Valladolid es la primera plaza mayor
regular de España, cerrada y con soportales, espacio
destinado a ser utilizado como mercado y como escenario de
las celebraciones públicas tan queridas a la monarquía de
los Habsburgo, para lo cual habían sido diseñadas con
grandes balconadas que facilitaran la visión de los
espectáculos, y sirvió de modelo, desde el siglo XVII, para
otras muchas en España (como la de Madrid, 1617 o Salamanca,
1729) y Suramérica teniendo incluso repercusiónes en Italia.
La plaza es de planta cuadrada,
está completamente porticada y sus soportales descansan
sobre columnas o pilares cuadrados de granito y es de tipo
abierto, es decir, las calles desembocan en ella sin ningún
obstáculo ni pantalla. Está rodeada por pequeñas calles
gremiales que recuerdan el pasado y es una de las más
grandes de España.
Tradicionalmente las viviendas de la plaza tuvieron una
altura de tres pisos. La distribución de huecos era
jerarquizada. La planta primera poseía balcones, la segunda,
antepechos y la tercera, ventanas sencillas. Esta
disposición tiene ecos vitrubianos. Esta fisonomía original
fue cambiando a lo largo del tiempo hasta la actual, en la
que todos los huecos de todos los pisos poseen balcones.
Está presidida por la estatua del repoblador de la ciudad,
el Conde Ansúrez realizada en 1903 por Aurelio Carretero.
En el flanco norte de su trazado rectangular, se alza la
Casa Consistorial sede del Ayuntamiento de Valladolid. El
anterior, que sobrevivió hasta 1879, databa del siglo XVI,
aunque había sido reformado a lo largo del tiempo. Por
ejemplo, a mediados del siglo XIX, se le había incorporado
una torre para el reloj en el centro de la fachada. El
edificio actual tuvo un génesis larga. Primero se convocó un
concurso de proyectos para el nuevo consistorio
vallisoletano, proyecto que ganó el arquitecto local Antonio
Iturralde, que presentó un proyecto que, aunque ganador, no
gustó demasiado. Iturralde murió en 1897 y se hizo cargo de
las obras Enrique Repullés y Vargas, quien derribó todo lo
efectuado del proyecto de Iturralde y construyó un nuevo
edificio ecléctico, de carácter beaux-artiano, terminado en
1908. Este es el edifio actual del Ayuntamiento
vallisoletano.
Frente a este edificio se encuentra el Teatro Zorrilla,
inaugurado en 1884. Se situa en el mismo lugar en el que se
alzara parte del desaparecido Convento de San Francisco,
inmenso conjunto monástico, demolido totalmente entre 1835 y
1850 y que abarcaba todo el espacio comprendido entre las
actuales calles de Santiago, Montero Calvo y Duque de la
Victoria. La actual calle constitución se situa sobre la
desaparecida iglesia gótica del monasterio y la calle
Menéndez y Pelayo, sobre varias dependencias y las antiguas
huertas.
En la actualidad, se ha intentado volver a la homogeneidad
original mediante ciertos mecanismos, como el pintar de rojo
todas las fachadas de las edificaciones, algo histórica y
estéticamente discutible.
Bajo su suelo, se encuentra un parking público. En la
actualidad la Plaza Mayor se ha convertido en un espacio
nuclear propicio al encuentro y la convivencia ciudadana en
la que se llevan a cabo diversas actividades culturales:
Acoge durante la Feria y Fiestas de Nuestra Señora de San
Lorenzo numerosos conciertos. La Plaza se convierte en un
gran escenario que acoge las voces de moda del panorama
musical.
En ella se desarrolla el Encuentro
Internacional de Maestro Escultores de Arena durante los
meses de primavera. Acoge diversas celebraciones de la
Semana Santa de Valladolid como el Sermón de las Siete
Palabras o la Procesión General de la Sagrada Pasión del
Redentor. En ella se celebra durante la llamada Semana del
renacimiento un mercado renacentista, con la recreación de
sabores, olores y personajes del Valladolid del siglo XVI.
Es el punto de celebración para los éxitos de los equipos
deportivos de Valladolid como el Real Valladolid, el
Balonmano Valladolid o el Cetransa El Salvador .
PLAZA DE LA
CORREDERA
La Plaza de la Corredera es uno de
los lugares más emblemáticos de la ciudad de Córdoba. Única
plaza mayor cuadrada de Andalucía y la más emblemática de
España junto a la Plaza Mayor de Madrid y Plaza Mayor de
Salamanca. Situada en el centro de la ciudad, a la bajada de
la Calle Rodríguez Marín o Espartería. Tiene su entrada y
salida a través de los llamados Arco Alto y Arco Bajo.
Construída en el emplazamiento que se cree que en su día
ocupó parte del Circo Romano, este espacio ha sido
profundamente remodelado con el paso del tiempo. La plaza ha
sido utilizada con diferentes fines, principalmente festivos
tales como las corridas de toros, organización de juegos de
caña, etc., derivándose el actual nombre de la plaza de este
hecho.
Se cree que hasta el siglo XV, la plaza de la Corredera fue
una gran explanada extramuros de la Medina o ciudad alta
cordobesa. La morfología actual, proviene del proyecto del
arquitecto salmantino Antonio Ramós Valdés, quien bajo
mandato del Corregidor Francisco Ronquillo Briceño,
construyó un rectángulo semirregular de 113 metros de largo
y 55 metros de ancho, en 1683.
Las descripciones que encontramos de la época nos la
muestran tal y como era en el siglo XVII:
"(...) lo que allí se ve de notable es la plaza mayor,
cerrada por casas hermosas semejantes a las de la Plaza de
Madrid sostenidas de pórticos y de arcadas donde están
establecidos los más ricos mercaderes de la ciudad y en los
días de las grandes giestas del año, se dan corridas de
toros, como vivimos en Madrid. Esta plaza está en uno de los
extremos de la ciudad (...)" A. Jouvin (Siglo XVII)
"(...) casi todas las fachadas de la construcción sobresalen
hacia fuera con terracillas de madera, la mayor parte con
tres y unas pocas con cuatro planos, por o que cuando se
hacen las fiestas se agregan alrededor de las escalinatas de
madera, decoradas ricamente con telas de varios coloeres sin
dejar desnudas las pilastras que las sostienen, Donde se
sitúan las damas, ponen sobre el tapiz grandísimos cojines
de terciopelo y de brocado y, en suma, no queda parte alguna
de la palza que no se va o llena de pueblo o embellecida con
adornos. En el centro de uno de los lados mayores hay un
edificio muy bueno, ene le cual está la Cárcel Pública.
Juanto a éste está la antedicha casa en la que tiene su
lugar acotado el Corregidor y los Veinticuatro regidores de
la ciudad..." A. Guzman Reina. (Córdoba, siglo XVII).
La Plaza de la Corredera siempre fue un alto enclave
comercial hasta el siglo XX. La descripción de Pío Baroja en
La Feria de los Discretos es un claro ejemplo de cómo era la
plaza en el siglo XIX:
(...) No había dejado de los arcos rinconadas sin puesto ni
columna sin tenderete al pie. En el fondo de los proches
aparecían los portales de las posadas, con sus patios
clásicos y sus nombres castizos como la posada de la Puya
del Toro...Las alpargaterías ostentaban como enseña sus
ruedos de pleita: los establecimeintos de bebidas, sus
anqueles llenos de botellas de colores; las tiendas de los
talabarteros, sus jáquimas, cinchas y atahares; las
triperías, las vejigas y cedazos hechos de piel de burro de
Lucena. Aquí, un tejedor de caña iba construyendo cestas;
allá, un baratillero poníen en montón unos cuentos libros
grasientos, y cerca, una vieja entantigua sacaba del fondo
de una sartén una rodaja de merluza y la ponía sobre una
lámina de hoja de lata. Pío Baroja (siglo XIX)
A finales de siglo XIX, en 1896, se construye en mitad de la
plaza, un edificio tendente a albergar el mercado de
abastos. Es en el año 1959, cuando Antonio Cruz-Conde,
alcalde de Córdoba, aprueba el derribo del edificio de mitad
de la plaza, para realizar uno en el subsuelo. En esta
construcción se encontraron numerosos mosaicos, que hoy en
día se encuentran expuestos en el Alcázar de los Reyes
Cristianos.
Entre los edificios que dan forma a la plaza destaca el
Mercado de Sánchez Peña o las Casas de Doña Ana Jacinta. El
actual Mercado de Sánchez Peña sirvió de sede consistorial
así como cárcel, hasta que en el siglo XIX, 1846, el
empresario cordobés José Sánchez Peña, compró el edificio e
instaló allí la más moderna industria de Córdoba con
máquinas de vapor para crear una fábrica de sombreros,
instalando a los obreros en la parte alta del inmueble,
donde tuvieron sus viviendas.
PLAZA
DE MAYO DE BUENOS AIRES
La Plaza de Mayo, sitio
fundacional de la Ciudad de Buenos Aires, Argentina, nació
de la unión de las plazas de la Victoria y del Fuerte al
demoler, en 1884, una construcción llamada Recova Vieja que
las separaba.
Se encuentra en el denominado microcentro porteño, rodeada
por las calles Hipólito Yrigoyen, Balcarce, Avenida
Rivadavia y Bolívar del barrio de Monserrat. Nacen desde su
lado oeste tres importantes avenidas: Presidente Julio A.
Roca, Presidente Roque Sáenz Peña y Avenida de Mayo. En su
entorno se encuentran varios de los principales monumentos y
puntos de interés: el Cabildo histórico, la Casa Rosada
(donde reside el Poder Ejecutivo de la Nación), la Catedral
Metropolitana, el edificio del Gobierno de la Ciudad de
Buenos Aires y la casa central del Banco Nación.
Debajo de su terreno, de aproximadamente dos hectáreas,
alberga a las estaciones de subte Plaza de Mayo (línea A),
Catedral (línea D) y Bolívar (línea E) que, junto con
numerosas líneas de colectivos, brindan una fácil
comunicación a todos los rincones de la ciudad.
Caja de resonancia de las grandes manifestaciones populares
del país, puede decirse que, salvo la Declaración de la
Independencia y las batallas que se libraron para
conquistarla, ha sido el escenario de todos los
acontecimientos trascendentales a nivel nacional.
El 25 de mayo de 1941 la Comisión Nacional de Museos y
Monumentos Históricos hizo colocar una placa de bronce sobre
el borde del cantero donde se encuentra la Pirámide de Mayo
con una leyenda que sintetiza su historia:
En esta Plaza Histórica el fundador Juan de Garay plantó el
símbolo de la justicia el 11 de junio de 1580. La Plaza
Mayor fue desde entonces el centro de la vida ciudadana
donde el pueblo celebró sus actos más solemnes como sus
fiestas y expansiones colectivas. La Reconquista y la
Defensa de la ciudad culminaron en la Plaza Mayor que se
denominó Plaza de la Victoria. En 1810 fue el glorioso
escenario de la Revolución de Mayo y en 1811 levantose en
ella la Pirámide conmemorativa de la fecha patria: hechos
trascendentales de la Historia Argentina se sucedieron en la
Plaza de la Victoria. Aquí el pueblo de Buenos Aires juró la
Independencia de la patria el 13 de septiembre de 1816 y la
Constitución Nacional el 21 de octubre de 1860. El edificio
de la Recova Vieja, demolida en 1884 fue un rasgo
característico en los tiempos de la Independencia y de la
Organización Nacional.
PLAZA
DE LA CONSTITUCIÓN (CIUDAD DE MÉXICO)
La Plaza de la Constitución es la
principal plaza de la Ciudad de México.
Informalmente se le conoce como "el Zócalo". Es la cuarta
plaza más grande del mundo [cita requerida], sólo superada
por la Plaza Tiananmen de Beijing, la Macroplaza de
Monterrey y la Plaza Roja de Moscú; el Zócalo de la Ciudad
de México se considera el centro de la identidad nacional
mexicana. La plaza está localizada en el corazón de la zona
conocida como Centro Histórico o Primer Cuadro de la ciudad,
en la Delegación Cuauhtémoc. Su localización fue escogida
por los conquistadores para ser erigida sobre lo que
anteriormente era el centro político y religioso de
Tenochtitlan, capital del imperio azteca. Está rodeada por
la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México (al norte),
el Palacio Nacional (al oriente), sede del Poder Ejecutivo
Federal, y el edificio de Gobierno del Distrito Federal,
sede del Poder Ejecutivo local. Adicionalmente, la plaza
está rodeada por edificios comerciales, administrativos y
hoteles. En la esquina noreste de la plaza, se encuentra el
Museo del Templo Mayor. También se encuentra aquí la
estación Zócalo de la Línea 2 del Metro.
A lo largo de su historia, la plaza ha tenido otros nombres
oficiales, incluyendo Plaza de Armas, Plaza Principal, Plaza
Mayor y Plaza del Palacio. Recibió el nombre actual durante
el virreinato, en 1813, porque fue allí donde en Nueva
España se juró la Constitución Española, promulgada en Cádiz
el año anterior.
En 1843 se construyó en el centro de la plaza un zócalo para
recibir un monumento a la independencia de México. Sin
embargo, el monumento nunca fue construido y el zócalo
permaneció solitario en el medio de la plaza por muchos
años. A partir de expresiones como "nos vemos en el zócalo",
se comenzó a confundir el nombre del basamento con el de la
plaza, y la palabra zócalo se convirtió en un sinónimo de
facto de "plaza central", siendo este vocablo exportado a
otras ciudades de México.
Durante el imperio azteca, en este lugar se encontraba el
Templo Mayor y el palacio de Moctezuma Xocoyotzin. Tras la
conquista española, estas edificaciones fueron derribadas, y
en su lugar fueron erigidos la Catedral y el Palacio del
Virrey (después Palacio Nacional), para simbolizar el cambio
de poderes religioso y político que estaba operando en lo
que sería el virreinato de la Nueva España. En el costado
poniente se establecieron varios comercios, los cuales
dieron origen al Portal de Mercaderes.
Durante los primeros 400 años de historia de la plaza,
fueron instalados y removidos en numerosas veces jardines,
monumentos, circos, mercados, rutas de tranvías, fuentes y
otros ornamentos. En la década de 1950, la plaza adquirió su
austero aspecto actual, donde solamente se conservaron los
arbotantes y el asta bandera. Por primera vez en
cuatrocientos años, la plaza adquirió un aspecto limpio y
despejado.
En la década de 1840 los habitantes de la ciudad comenzaron
a llamarla Zócalo, ya que se dispuso levantar en el centro
de la plaza un monumento a la Independencia, del que
únicamente se colocó la primera piedra y un basamento o
zócalo. Hacia 1860 se instaló un quiosco para poder escuchar
a las orquestas de música, que desapareció a principios del
siglo XX.
En el Palacio Nacional, situado en uno de los flancos del
Zócalo, el presidente de la Nación sale al balcón la
medianoche del 15 al 16 de septiembre y hace sonar la
campana del pueblo de Dolores, ondeando la bandera y
lanzando el grito: "íViva la independencia nacional! íViva
Hidalgo! íViva Morelos! íViva Guerrero! íViva la corregidora
Josefa Ortiz de Domínguez! íViva México! íViva México! íViva
México!".
PLAZA DE ARMAS DE SANTIAGO (CHILE)
La Plaza de Armas de Santiago se
ubica en la comuna de Santiago, siendo considerado como el
centro histórico de la capital de Chile.
La Plaza de Armas se ubica en el cuadrante formado por las
calles Catedral por el norte, 21 de Mayo y Estado por el
este, Compañía por el sur, el Paseo Ahumada y el Paseo
Puente por el oeste. Bajo la Plaza se encuentra en la
actualidad la estación Plaza de Armas del Metro de Santiago,
inaugurada en el año 2001.
La Plaza surgió en conjunto con la fundación de la ciudad de
Santiago de Nueva Extremadura, el 12 de febrero de 1541. El
plano en forma de damero (semejante a un tablero de ajedrez)
planificaba la construcción de una plaza central en torno a
la cual se erigirían los principales edificios
administrativos. En torno a la plaza nacieron las recovas o
mercados, pues las carretas con mercancías llegaban a esta
zona durante la época de la Colonia. Al medio, se ubicaba la
horca para ejecutar a los sentenciados y demostrar el poder
de la Justicia Real.
En los años siguientes, la idea de una cuadra totalmente
llana cambió y en 1860, siguiendo conceptos arquitectónicos
europeos, la plaza fue forestada al instalar árboles y
bellos jardines. Entre 1998 y 2000, una polémica renovación
de la zona dio origen a la actual plaza, que mezcla sectores
de explanada para actividades culturales, especialmente la
de los clásicos pintores y humoristas, jardines y una
pérgola central para la ejecución musical de la banda
municipal
Al lado poniente de la Plaza, en la esquina entre Paseo
Puente y Catedral se ubica la Catedral Metropolitana de
Santiago. Si bien la primera construcción de una iglesia se
realizó en conjunto con la fundación de la ciudad, el actual
edificio es el quinto construido en el lugar. En 1748
comenzó su construcción, siendo finalizada en 1775. Sin
embargo, en 1780, el arquitecto Joaquín Toesca diseñó una
nueva fachada para la Catedral y la contigua Iglesia del
Sagrario en base al movimiento del neoclasicismo. A fines
del siglo XIX, fueron agregadas las dos torres que ahora
coronan la Catedral.
Frente al lado norte de la Plaza se encuentran los antiguos
edificios gubernamentales de la Colonia. De poniente a
oriente, se ubican el Correo Central, el Museo Histórico
Nacional y la Ilustre Municipalidad de Santiago.
El edificio del Correo Central de Santiago, sede de
CorreosChile, nació como casa del conquistador Pedro de
Valdivia, siendo utilizada sucesivamente por los
Gobernadores de Chile, y luego por los Presidentes de Chile
hasta 1846, cuando la residencia presidencial fue trasladada
al Palacio de La Moneda. Sin embargo, un incendio casi
destruye por completo el edificio, siendo restaurado en 1882
dándole el estilo neoclásico que posee actualmente. En 1903,
fue construido un tercer piso y una cúpula superior.
El Museo Histórico Nacional se ubica en el antiguo Palacio
de la Real Audiencia, el máximo tribunal colonial del país.
Construido entre 1804 y 1807 por un discípulo de Toesca,
tras la Independencia de Chile fue sede de diversos
ministerios hasta que fueron trasladados a La Moneda, al
igual que la residencia presidencial. En 1982, fue abierto
el museo actual que reúne diversas colecciones históricas.
El edificio de la Ilustre Municipalidad se remonta al del
cabildo de la ciudad y la antigua cárcel colonial,
construida entre 1578 y 1647. En 1679, la segunda
construcción del edificio fue demolido y reedificada por
Toesca, ahora con estilos neoclasicistas en 1790. Un
incendio en 1891 obligó a una nueva intervención, siendo
abierta en 1895 y oficialmente declarada como sede de la
administración comunal.
En torno a la Plaza se ubican también diversos locales
comerciales, como el Portal Fernández Concha, ubicado frente
al costado sur de la Plaza. En la zona aledaña a la
Catedral, entre las calles Puente y Catedral, se encuentra
una zona que ha sido denominada como Pequeña Lima debido a
la gran cantidad de inmigrantes de origen peruano y locales
comerciales destinados al servicio de éstos que se han
instalado en las cercanías.
PLAZA DE BOLÍVAR
(COLOMBIA)
La Plaza de Bolívar está ubicada
en el corazón de la Bogotá histórica, entre las carreras 7ª
y 8ª con calles 10ª y 11ª. En su entorno se encuentran
algunos importantes edificios públicos y sitios de interés
histórico de la ciudad y en el centro se levanta una estatua
de Simón Bolívar esculpida en 1846 por el artista italiano
Pietro Tenerani, la cual fuera el primer monumento público
levantado en la ciudad.
La plaza recibió la denominación en honor al libertador a
partir del acuerdo municipal firmado el 20 de julio de 1847
y ratificado en el acuerdo 7 del 18 de junio de 1883 en
conmemoración del centenario de su nacimiento.
El carácter de la plaza ha cambiado considerablemente desde
sus comienzos cuando estaba rodeada de casas coloniales y
era sede de mercado donde los campesinos traían a vender sus
productos. La única construcción que se conserva desde la
época colonial es la Capilla del Sagrario.
Sobre la cara norte de la plaza se encuentra el Palacio de
Justicia, un enorme edificio moderno donde se radica la
Corte Suprema. La historia del Palacio de Justicia es
bastante trágica y quizá simbólica de los problemas de la
nación. El primer edificio de la corte fue construido en
1921 sobre la calle 11 con carrera 6a y destruido por un
incendio durante el Bogotazo en abril de 1948. Un nuevo
palacio fue construido en la cara norte de la Plaza de
Bolívar y destruido durante la famosa Toma del Palacio de
Justicia por el movimiento guerrillero M-19 cuando el
ejército trataba de retomar el control del edificio. Las
ruinas del edificio se mantuvieron intactas durante 4 años
hasta que el gobierno decidió demolerlo completamente y
construir el nuevo edificio que actualmente existe.
Sobre la cara sur de la plaza se encuentra el edificio en
piedra de estilo neoclásico del Capitolio Nacional el cual
es la sede del congreso. Este se empezó a construir en 1846,
pero debido a la inestabilidad política del país sólo se
pudo concluir en 1926. El edificio fue diseñado por
arquitecto danés Thomas Reed. El diseño original incluía una
inmensa cúpula que dominaría el aspecto exterior de la
edificación. Se decidió no construir la cúpula para poder
terminar la obra a tiempo.
Sobre la parte occidental de la plaza se encuentra el
Edificio Lievano, una construcción de estilo "renacimiento
francés" diseñada por el arquitecto Gastón Lelarge, que es
actualmente la sede de la Alcaldía Mayor de Bogotá.
Anteriormente en ese sitio se encontraban las Galerías
Arrubla, en donde se disponían locales comerciales pero que
fueron destruidas por un incendio el 20 de mayo de 1900.
de Bogotá construida ente 1807 y 1823 y junto a ésta la
Capilla del Sagrario construida a finales del siglo XVII y
enseguida está el Palacio Arzobispal.
En la esquina nororiental se encuentra la Casa del Florero,
sede del Museo del 20 de Julio, en la cual ocurrió el Grito
de Independencia el día 20 de Julio de 1810, evento en el
que se generó el movimiento independentista del régimen
español en Colombia.
Finalmente en la esquina suroriental está ubicado el Colegio
Mayor de San Bartolomé, institución educativa fundada por
los Sacerdotes Jesuitas en 1604, en el cual se han formado
diversas personalidades en la historia de la nación. En él,
la plazoleta de Camilo Torres recuerda el sitio en donde
fueron ejecutados varios revolucionarios durante la
reconquista española de 1816.
PLAZA
MAYOR DE LIMA (PERÚ)
La Plaza Mayor o Plaza de Armas de Lima es el principal
espacio público de la ciudad de Lima ya que concentra a su
alrededor los edificios del Palacio de Gobierno (Poder
Ejecutivo), la Catedral de Lima, el Palacio Arzobispal, la
Municipalidad Metropolitana de Lima y del Club de la Unión.
Su ubicación, dentro de la trama cuadriculada que conforma
el centro histórico de Lima, se entiende como el punto en el
que fue fundadada la ciudad el 18 de enero de 1535 por
Francisco Pizarro y desde el cual se dio su trazado.
A la parte central se llama «El Damero de Pizarro», por
haberla delineado el con Nicolás de Rivera, el Viejo, el
Capitán Diego de Agüero y el piloto Francisco Quintero,
primero en pergamino y después a cordel, siguiendo los
lineamientos de las plazas españolas. Al medio, en el mismo
lugar donde actualmente esta la fuente ornamental, Francisco
Pizarro fundó la ciudad de Lima, con el nombre de «Ciudad de
los Reyes», un día lunes a los 18 días del mes de enero de
1535. Dicen los historiadores que Pizarro trazó con su misma
espada el cuadrilátero de la Plaza y señaló los lugares
donde estarían ubicados, el Palacio del Gobernador, actual
Palacio de Gobierno, la Iglesia Mayor y el Cabildo. Dios, el
Rey y el Pueblo, los tres grandes protagonistas en el drama
español del siglo XVI, fueron así los testigos citados por
Pizarro para presidir el destino de la ciudad. Asimismo,
repartió los solares, de acuerdo a la amistad y estima que
tenía a sus compañeros. Esta Plaza es sin lugar a dudas uno
de los lugares más cargados de tradición e historia pero
también es uno de los lugares de Lima que más
transformaciones ha sufrido a través del tiempo y que hoy no
es ni la sombra de lo que fue antes; lo único que permanece
incólume con el transcurrir de las generaciones es la
hermosa pila de bronce ubicada en el centro de la Plaza,
colocada en 1651. Las transformaciones se debieron
mayormente a cada una de las ideas y criterios que tenían
muchos alcaldes y urbanistas. El terremoto de 1746 causó la
destrucción de las construcciones que la rodean. Así como de
sus bellos balcones corridos, actualmente reemplazados por
balcones neocoloniales, los portales que circundan a la
Plaza Mayor presentan un ambiente propicio para el
desarrollo del comercio y desde los días del Virreinato
hasta ahora, los vendedores ambulantes constituyeron siempre
un problema para la sociedad y sus autoridades.

Fuentes
de las fotos:
Miguel A.
B. González - Colaborador español
Photomadrid.com
/
Madridman.com /
Madridfotos.html
/
Fotopaises.com
/
Recursos.cnice.mec.es
/
Navidaddigital.com
/
Fotomusica.com
/
Flickr.com
Estos son los mejores datos del idioma
español que he encontrado en internet. Los mismos no son de mi autoría y tampoco me pertenecen, los he recopilado
desde de la red. He intentado dentro de mis
posibilidades poner todas las fuentes posibles, sin embargo
puede que inadvertidamente me haya olvidado de alguna, si es
así, podéis enviarme un correo a:
esf@espanolsinfronteras.com
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