Monumentos y Fiestas

 
 
 
 

A pie de  página  hay una  explicación detallada  sobre el motivo de haber  incluido estas  fotos  en  esta web.

LA CIUDAD DE VITORIA-GASTEIZ

Presenta un casi perfecto y armonioso trazado urbano en el que se diferencian dos partes: la parte vieja, con su barrio gótico; y la nueva, en la llanura, ambas unidas mediante el paseo de los Arquillos con sus largas arcadas del siglo XVIII, manteniendo un gran equilibrio entre lo antiguo y lo moderno.

Plaza de la Virgen Blanca

Situada en el centro de la ciudad, lugar tradicional de citas y encuentros. Está presidida por la iglesia de San Miguel y el monumento a la Batalla de Vitoria y rodeada de casas con miradores.

Iglesia de San Miguel

Erigida hacia el siglo XIV en el lugar que ocupara un antiguo templo románico. El pórtico principal presenta la imagen de la Virgen Blanca, patrona de la ciudad. En su interior sobresale el retablo del altar mayor, realizado por Gregorio Fernández en el año 1632.

Palacio de Villasuso

Situado en la Plaza del Machete, una de las zonas más antiguas de la ciudad. Data del siglo XVI y posee patio irregular.

Casa del Cordón

Situada un poco antes de llegar a la catedral, fue construida a finales del siglo XV en estilo gótico en torno a una antigua torre del XIII. En su fachada presenta el escudo de los Reyes Católicos y el Cordón de los franciscanos.

Palacio de Bendaña, también del siglo XV y de estilo plateresco. Posee un bello claustro y rico artesonado en diferentes salas.

Catedral

La Catedral de Santa María fue erigida en el siglo XIV, en estilo gótico, en el lugar que anteriormente ocupara una capilla románica. Posee un magnífico pórtico principal del siglo XIV rodeado de tres arcos y decoración escultórica que representa escenas de la vida de la Virgen María. Fue restaurado en el siglo XIX. El templo consta de tres naves, tiene planta de cruz latina y alberga joyas artísticas como el Cristo pintado por Rubens; una cruz procesional de Cellini; una Virgen del Rosario de estilo gótico flamenco; una imagen románica de la Virgen y el sarcófago renacentista de don Cristóbal Martínez de Alegría, entre otras.

Capilla de Santiago

Anexa a la Catedral, en la actualidad es la parroquia de Santa María, data del siglo XV y en su interior sobresalen el altar de las Ánimas, un Judas y una Dolorosa del siglo XVIII.

Plaza de la Brullería

Corazón de la Vitoria-Gasteiz medieval, donde están la Casa Torre de los Anda y casas típicas como El Portalón, del siglo XVI, actual sede del Museo de Arqueología de Álava. Las calles de esta zona conservan los nombres de sus antiguos artesanos (Correrías, Cuchillería, etc.) que actualmente se muestran con pequeños comercios, mesones y casas solariegas reconvertidas para usos culturales o sociales.

Palacio de los Escoriaza-Esquibel

Situado en el espacio comprendido entre la catedral y la Plaza de España, con portada plateresca y patio con tres galerías y escalera renacentista.

La Plaza de España o Plaza Nueva

Sede del Ayuntamiento, y la Plaza de los Fueros, con graderíos, pistas para el deporte rural, frontón y un gran foso presidido por la estatua de Eduardo Chillida. La plaza es una obra vanguardista de Peña Gandechi inaugurada en el año 1981.

Torre de Doña Ochanda (Si has encontrado algún artículo que hable de la historia de esta torre envíamela por correo esf@espanolsinfronteras.com)

La Torre de Mendoza (S. XIII)

Es un claro ejemplo de torre vivienda fortificada, que en este caso fue residencia de los Mendoza, durante algo más de un siglo. Actualmente acoge el Museo de Heráldica de Álava (entrada gratuita). En el patio entre las murallas y la torre encontraremos escudos donados por distintas familias alavesas y otros rescatados del olvido.

Ya dentro de la torre se sigue un recorrido por los significados de los símbolos heráldicos así como de diversas vestimentas de épocas antiguas. Desde la última planta tenemos buenas vistas de la llanada, de la sierra de Badaia y montes de Vitoria.

El recinto amurallado

Tiene planta cuadrangular con una largura de 25 metros por cada uno de sus lados, alcanzando estas murallas una altura de 5 metros, con un espesor de 1,70 metros. Se construyó con mampuestos tabulares de caliza ligados con un mortero de cal. Al parecer, conservaba un camino de ronda construido con anchas losas, en función de guarda y vela de la torre.

En todos sus lienzos de pared, excepto en la del lado oeste, se abren saeteras que indican el especial cuidado que pusieron en la defensa de esas zonas. La puerta de acceso es ligeramente apuntada. En los cuatro ángulos, con otros tantos torreones, en forma de cono truncado y con un diámetro de aproximadamente 6,5 metros, suponían un elemento más en la defensa del recinto.

La Torre

En el interior y en el centro de este recinto se alza la torre. Es ligeramente rectangular de 11 por 13 metros, con una altura de 21 metros y un espesor de muros de 1,30 metros. La cubierta es a cuatro vertientes con tejado de faldones. Al igual que la muralla el paramento es de mampuesto, aunque en esquinales, dinteles, jambas y arcos se utilizasen sillares de no muy buena factura.

Se estructura en cuatro pisos y una planta baja. De la misma forma que en la muralla también en la torre se abren una serie de saeteras estratégicamente dispuestas que contribuían a su defensa, así como los matacanes que rematan el edificio en su parte superior. En su origen debió coronar la torre un cadahalso o voladizo de madera para defender los accesos así como la base del edificio.

Si probablemente la planta baja sirvió de zaguán, cuerpo de guardia, caballerizas y quizás cocina, la planta primera y segunda serían las de residencia, estableciéndose en ellas las principales estancias, vivienda, salón, oratorio, etc... Por último, las plantas superiores tendrían únicamente carácter defensivo.

El linaje de los Mendoza

El lugar de Mendoza ha sido cuna de uno de los linajes más ilustres y prolíficos de la historia española. Este linaje se extendió por toda la península y América, dando lugar a más de veinte casas con títulos nobiliarios, integrantes de la aristocracia del siglo de oro español.

El origen de esta linaje se remonta a Iñigo López, señor de Vizcaya en la segunda mitad del siglo XI, cuyo nieto Lope Sánchez, 1er señor de Llodio y señor de Álava por la cofradía de Arriaga, casó con Sancha Díaz de Frías, que llevó en dote el solar de Mendoza y el de Frías. Su nieto Lope Iñiguez fue el primero en utilizar el apellido Mendoza.

El hijo de este último, Iñigo López de Mendoza, fue quien construyó esta torre a principios del siglo XIII. Asistió a la batalla de las Navas de Tolosa en el año 1212 y por haber contribuido a la rotura del cerco de las cadenas que custodiaban la tienda del rey Miramamolín, añadió a su escudo de armas una orla con las cadenas.
La rama principal de este linaje fue la de los Duques del Infantado, en la que se mantuvo la posesión de la torre hasta 1856 en que fue vendida al vitoriano Bruno Martínez de Aragón y Echánove.

Esta rama abandonó muy pronto su solar de origen, pasando en el siglo XIV a la corte al servicio de los reyes castellanos, instalándose definitivamente en Guadalajara en el siglo XV. Fue el duque del Infantado uno de los personajes más poderosos de la corte, y de él se decía en 1625 que ejercía señorío sobre 800 villas y tenías más de 80.000 vasallos.

La Picota

A no mucha distancia de la Torre, en el centro del pueblo, y en un término medianil entre los barrios (antiguas aldeas) de Mendívil y Mendoza, existe la antigua picota levantada en el siglo XVI. En su pared alta ostenta diversos escudos: el real, y el de los Mendozas y Hurtados. Era este el lugar de aplicación de las sentencias judiciales de carácter realengo. Conserva los garfios, cadenas y argollas para sujetar y exponer a los reos.

Se conocía a esta picota con el nombre popular de "Piedra de la Desnuca".

El Santuario de Estíbaliz, románico del siglo XII, está dedicado a Nuestra Señora de Estíbaliz, patrona de la Llanada Alavesa. El templo se asienta en un cerro sobre la localidad de Argandoña. A pesar de las sucesivas reformas, constituye uno de los monumentos más significativos del arte románico alavés. Se trata de un modelo de iglesia románica, con elementos protogóticos, que tiene planta de cruz latina con amplio crucero, tres capillas asimétricas e independientes y una nave dividida en tres tramos. El crucero pertenece al siglo XIII y se cubre con bóveda de ojivas. El elemento más destacado, por su decoración escultórica, es la puerta principal que se abre en el costado Sur, a la altura del crucero.

El Santuario de Estíbaliz

El nombre de Estíbaliz parece provenir de Aestivalis, que designaba una finca o fundus romano.

Existe constancia del monasterio en el año 1074 y, a partir de ese momento, una sucesión de noticias asegura su pervivencia hasta el siglo XVI. Después desaparecerá el Monasterio y Estíbaliz, con solo el templo como parroquia, conoce tiempos de decadencia y abandono hasta comienzos del siglo XX, cuando la Diputación Foral y el Ayuntamiento de Vitoria aceptan la cesión de parte del Hospital vitoriano de Santiago Apóstol, del que dependía desde el siglo XVI.

Durante el siglo XX se realizan continuamente obras de restauración y mantenimiento en el templo, se edifica un nuevo Monasterio y una Comunidad Benedictina se hace cargo del mismo en 1923.

La imagen de la Virgen es del siglo XII. Ha sufrido, a lo largo de los años, diversos avatares, siendo restaurada tres veces. Remodelada por el escultor Fernández de Viana en 1897. Restaurada en el año 1984. Actualmente se puede apreciar en ella parte de su policromía original. Estíbaliz era desde el siglo XII, al menos, lugar de reunión de lo que se llamó Cofradía de Arriaga.

La Virgen era llevada en procesión a presidir las Juntas Generales, donde el obispo, la nobleza y los labradores elegían las autoridades civiles y militares. Nuestra Señora de Estíbaliz es coronada canónicamente en 1923 y nombrada por Pío XII Patrona de Álava en el año 1941.

La fiesta es el 12 de septiembre, aunque la más tradicional y antigua es la del primero de mayo. Esta fiesta de mayo está testificada en el siglo XV. En ella se hacía la ofrenda de los grandes cirios; se celebraba un mercado, atestiguado desde el siglo XII, y se administraba justicia, en los llamados Desagravios de Estíbaliz.

 

FIESTAS

 

Alegría y tradición son dos ingredientes básicos del calendario festivo de Vitoria. Las celebraciones se reparten a lo largo de todo el año, destacando las Fiestas de la Virgen Blanca, patrona de Vitoria-Gasteiz, del 4 al 9 de agosto.

 

Animadas constantemente por las cuadrillas de blusas y en las que sobresale la original Procesión de los Faroles.

La Fiesta de San Prudencio, patrono de Álava, el 27 y 28 de abril. Se inicia con la "retreta" llamada a la fiesta que se lleva a cabo desde los balcones del Palacio de la Diputación, la "tamborrada" en la que los miembros de las diferentes sociedades gastronómicas desfilan vestidos de cocineros con tambores (también hay una tamborrada infantil el día 28) y culmina con la romería a la basílica de San Prudencio en Armentia.

 

En todas las celebraciones festivas, el deporte popular vasco está presente en sus más diversas manifestaciones: pelota vasca, bolos, levantamiento de piedra...

FIESTAS Y TRADICIONES MÁS DESTACADAS:

•27 y 28 Abril: VÍSPERA Y FIESTA DE SAN PRUDENCIO.
Día 27:Retreta y tamborrada en la Plaza de la Provincia. Desfile nocturno de la Tamborrada de cocineros.
Día 28: Romería a las Campas de Armentia, donde se desarrollan diversos festejos populares.

•25 de Julio: FESTIVIDAD DE SANTIAGO.
Se celebra el Día del Blusa, con las cuadrillas de mozos ataviados con la tradicional "blusa" animando las calles. En la Cuesta de San Francisco se instala la Feria del Ajo.

•4 al 9 de Agosto: FIESTAS DE LA VIRGEN BLANCA.
El día 4 a las seis de la tarde empiezan las fiestas con el chupinazo y la bajada del cielo de Celedón, sobre las cabezas de los concentrados en la Plaza de la Virgen Blanca. A partir de ese momento, música, animación y espectáculo por todas partes. Merecen citarse, por su singularidad, los actos de la Procesión de los Faroles (día 4) y el Rosario de la Aurora (día 5).

•2º/3º lunes de Septiembre: ROMERÍA CAMPAS DE OLARIZU.
Comida y festejos populares en las Campas de Olarizu. Es tradición la subida hasta la cruz sita en la cima del mismo monte. Se realiza el regreso de las campas en romería.

•Navidades: BELÉN MONUMENTAL
Un Belén de tamaño natural, con alrededor de 300 piezas, se instala en el romántico Parque de La Florida el mes de diciembre.

 

ESTAS FOTOS HAN SIDO BAJADAS A TRAVÉS DE INTERNET

Me he bajado estas fotos de Internet desde hace tiempo. Cuando engendré esta página, ya no me acordaba de qué sitios me las había bajado y al publicarlas creía que la gente me iba a encontrar y pedirme que le hiciera referencia, o que retirara las imágenes. Por esto pongo el siguiente anuncio: Si eres autor de alguna de estas imágenes te pido que me disculpes por la publicación sin tu previa autorización y te ruego que me busques para que pueda hacerte la debida referencia. En algunos casos ya les he hecho referencia a algunas personas y páginas, porque éstas me han enviado un correo avisándome de la autoría de las fotos, en otros aun no.        esf@espanolsinfronteras.com

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Este sitio se actualizó por última vez el 29/08/2008